و نيز در همان رساله در ترجمه صدرالمتالهين گويد : صدرالمتألهين كتب بسيارى تأليف نموده معروفترين كتب وى اسفار اربعه است » . . غرض اين است كه آن جناب همانطور كه بدون دغدغه قانون و شفا و اشارات را كتب معروف شيخ رئيس و اسفار را معروفترين كتب صدرالمتالهين معرفى كرده است همچنين فصوص الحكم را در بين كتب معلم ثانى معروفتر شناسانده است » . و مرحوم استاد اجل قمشه اى الهى در اول شرح فصوص فرموده است : رساله فصوص الحكم معلم ثانى حكيم ابو نصر فارابى كه خلاصه ايست در حكمت الهى و عرفان و علم النفس الخ . يكى از مجموعه ها يازده رساله از رسائل فارابى است كه يك جا در حيدر آباد دكن هند در سنه 1345 هچاپ شده است ، و نهمين رساله آن مجموعه همين فصوص است كه در ابتداى آن چون ابتداى ديگر رسائل مرقوم داشته اند : كتاب الفصوص للمعلم الثانى الحكيم ابى نصر محمد بن محمد بن اوزلغ بن طرخان الفارابى رحمه الله و جعل الجنة مثواه المتوفى سنة تسع و ثلاثين و ثلاثمائة هجرية . اين فصوص را يكى از فضلاى متأخر تلخيص كرده است ، و آن را عجائب النصوص فى تهذيب الفصوص ناميده است . و با هياكل النور سهروردى و رساله ء ديگرى در تعريف منطق رساله كبراى ميرسيد شريف در سنه 1335 هدر قاهره مصر بچاپ رسيده است . فاضل مذكور در ديباچه عجائب النصوص فى تهذيب الفصوص گويد : و رتبت كتاب الفصوص للحكيم الزاهد والعليم العابد المعلم الثانى صاحب التصانيف الجيدة اكبر فلاسفة المسلمين و اوحد حكماء القرن الثالث ابى نصر محمد بن طرخان بن اوزلغ الفارابى انتهى ملخصا . از مطالبى كه در صحت انتساب رساله فصوص بدان استيناس مىشود ، انس فارابى در تعبيراتش به لفظ فص است . مثلا در ابتداى