لها ، وإفتاؤهم بمضمونها ، وإكثارهم مما ذكر ، فتدبر ) . أقول : وما تقدم كافٍ في الاطمئنان بوثاقة عبد الرحمن بن كثير ، وبصدور الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام . ويؤيده : أن عامة ما روي عنه مقبول عند علمائنا . وأصل إشكالهم من قول النجاشي رحمه الله / 234 : ( عبد الرحمن بن كثير الهاشمي مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، كان ضعيفاً . غمز أصحابنا عليه وقالوا : كان يضع الحديث . له كتاب فضل سورة إنا أنزلناه ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال : حدثنا علي بن حبشي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن لاحق قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير به . وله كتاب صلح الحسن عليه السلام ، أخبرنا محمد بن جعفر الأديب في آخرين قال : حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم بن قيس بن رمانة الأشعري ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير بكتاب الصلح . وله كتاب فدك ، وكتاب الأظلة كتاب فاسد مختلط ) . ويبدو أن التضعيف سرى اليه رحمه الله من ابن أخيه علي بن حسان ، الصغير السن الواقفي ، أما وصف النجاشي لكتاب الأظلة بأنه فاسد مختلط فلا يؤخذ به ، لأن النجاشي شديد في أحكامه ، وقد يحسب غير الغلو غلواً .