والخضر ( ع ) ولهم مهام يعملون بها حتى يحين وقت ظهوره ، وأنه يبقى في صورة الكهل حتى بعد أن يظهر يبقى على هذه الصورة . هذه عقيدتنا بالإمام المهدي وهو الإمام الثاني عشر من أهل البيت ( ع ) الذي بشَّر بهم النبي ( ص ) في حجة الوداع وفي خطبة عرفة ، وروى أجزاء من هذه البشارة البخاري وغيره فقالوا إنه بشَّر باثني عشر إماماً ربانياً . هذه خلاصة عقيدتنا . أما أتباع المذاهب السنية فليست عندهم عقيدة موحَّدة ، حتى في ولادته ( ع ) ، والأكثر منهم يقولون لم تثبت ولادته ، وبعضهم يقول سيولد ، والمشهور عندهم أنه من أولاد علي وفاطمة ( ع ) . وبعضهم يقول إنه من أولاد الحسن ( ع ) ، منهم من يقول من أولاد الحسين ( ع ) ويوافقنا في هذا الرأي . ونلاحظ أنهم في مذاهبهم التي يطرحونها في إعلامهم لا يتقيّدون بالنصوص . فقد طرح الوهابيون قبل مدة المهدي من بُريده . كما طرح جهيمان في حركته في الحرم المكي أخ زوجته محمد عبد الله العتيبي ودعا إليه مدَّعياً أنه المهدي الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً . والعتيبي ليس من السادة لكنهم لهوسِهِم لا يتقيَّدون بالنصوص الإسلامية . إن تفاصيل العقيدة بالإمام المهدي سلام الله عليه محل خلاف بين السُنة ، لكن مصادرهم متفقة معنا على أنه من أولاد فاطمة ( ع ) ، وهم يقولون أنه سوف يولد ، وسوف يكون ابن أمة ، فكيف يصح ذلك وقد انتهت الإماء ؟