ومن خطبة له ( ع ) ( 7 ) يذم فيها أتباع الشيطان اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلاكاً وَاتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً ، فَبَاضَ وَفَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ وَدَبَّ وَدَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ ، وَنَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، فَرَكِبَ بِهِمْ الزَّلَلَ ، وَزَيَّن لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّيْطانُ في سُلْطَانِهِ ، وَنَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَى لِسَانِهِ . ومن خطبة له ( ع ) ( 8 ) يعني به الزبير في حال اقتضت ذلك ويدعوه للدخول في البيعة ثانية يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ بايَعَ بِيَدِهِ ، وَلَمْ يُبَايِعْ بِقَلْبِهِ ؛ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ ، وَادَّعَى الْوَلِيجَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ ؛ وَإِلَّا فَلْيَدْخُلْ فِيما خَرَجَ مِنْهُ . ومن خطبة له ( ع ) ( 9 ) في صفته وصفة خصومه ويقال إنّها في أصحاب الجمل وَقَدْ أَرْعَدُوا وَأَبْرَقُوا ، وَمَعَ هذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ الْفَشَلُ ؛ وَلَسْنَا نُرْعِدُ حَتَّى نُوْقِعَ وَلَانُسِيلُ حَتَّى نُمْطِرَ .