فرانسوى » خلفاى اسلام ساليانهء صد دوشيزه باكره از مسيحيان اسپانيا بعنوان باج و خراج ميگرفتند ، و در قصر الحمراء اشبيلية تالارى بنام تالار دوشيزه‌گان بوده كه هر ساله در روز معينى با تشريفات خاصى اين دوشيزگان را در آنجا تحويل مىدادند « 1 » ، نتيجه اين شد كه مسيحيان كينهء مسلمانان را بدل بگيرند و پس از چند قرن با آن قساوت و بيرحمى با مسلمانان اندلس رفتار كنند و سه مليون نفر مسلمان را سوزانده و يا كشته يا آوارهء از وطن كرده ، و براى هميشه كينهء اسلام و مسلمين را بدل بگيرند . جاى بسى تأسف است كه هنوز هم برخى از نويسندگان از عمر و خدمات او باسلام دم ميزنند و فتوحات او را برخ ما ميكشند و علم طرفدارى عمر را بدوش گرفته به شيعه طعن ميزنند ، غافل از اينكه همان فتوحات بىمغز و بىحقيقت كه انگيزهء جز جهانگيرى و تسلط عرب بر جهان آن روز نداشت كار اسلام را به اين روز كشاند و اسلام را در نظر مستشرقين به اين صورت معرفى كرد كه آن قضاوتهاى بى جا را در بارهء اسلام و رهبر بزرگ آن بنمايند ، و راستى اگر گاهگاهى امير المؤمنين عليه السّلام و فرزندان معصومش از لابلاى اين ابرهاى تيره چون ستارگان درخشانى در آسمان اسلام جلوه نميكردند و حقيقت اين دين مقدس را بجهانيان معرفى نمينمودند فاتحهء اسلام بدست اين جنايتكاران خوانده شده بود ، همان تعاليم عاليه و حقائق نورانى كه بوسيلهء اين خاندان گوشزد مردم شد نظر حقيقت طلبان را به خود جلب كرد ، و با شدت فشارى كه از طرف دستگاه بنى اميه و بنى عباس نسبت بطرفداران آنها معمول ميشد و با كمال بيرحمى و خشونت با آنان رفتار ميكردند روز بروز بطرفداران اين مكتب اضافه شد تا بدان جا كه چنانچه گفتيم در ميان حواشى و نزديكان خلفاء نيز رسوخ كرده برخى از وزراى بنى عباس چون بنى فرات در باطن شيعه شدند و در خفاء از اين مذهب ترويج ميكردند . سياست كلى خلفا نسبت به شيعه : با اينكه گاهى در اثر سياستهاى زود گذر خلفاى وقت ، طرفداران ائمه اطهار ، و مكتب شيعه اظهار وجودى ميكردند و از يكنوع آزادى نسبى برخوردار بوده و كم و بيش فعاليتهائى داشته‌اند ، ولى بطور كلى سياست خلفا در دورانهاى مختلف نسبت به شيعه سياست خشن و سختى

--> ( 1 ) تاريخ تمدن اسلام صفحه 364