ولو كانت في ملكه وأدخل غيره وعرّفه المكان وهو بصير فلا ضمان . وكذا لو كانت مكشوفة أو دخل بغير إذنه . ولو كانت مستورة ولم يشعره بها أو كان الموضع مظلما أو كان الداخل أعمى ضمن .

--> ( 1 و 2 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 190 ب 17 من أبواب موجبات الضمان ح 2 و 3 . ( 3 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 541 .