وإذا كسر بعصوصه فلم يملك غائطه كان عليه الدية ، وكذا إذا كسر عجانه فلم يملك بوله ولا غائطه .

--> ( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 14 ص 421 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 10 ص 307 ح 1148 . ( 3 ) إيضاح الفوائد : ج 4 ص 699 . ( 4 ) مسالك الأفهام : ج 15 ص 434 . ( 5 ) النهاية : ص 769 . ( 6 ) الوسيلة : ص 451 . ( 7 ) السرائر : ج 3 ص 391 . ( 8 ) شرائع الإسلام : ج 4 ص 270 . ( 9 ) المختصر النافع : ص 302 . ( 10 ) كما في كشف اللثام : ج 11 ص 386 . ( 11 ) كشف الرموز : ج 2 ص 661 - 662 . ( 12 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 583 . ( 13 ) لم نعثر على هذه الفتوى في التذكرة ، بل لم يبحث فيها عن الديات . ( 14 ) تبصرة المتعلّمين : ص 214 . ( 15 ) إرشاد الأذهان : ج 2 ص 241 . ( 16 ) اللمعة الدمشقيّة : ص 306 . ( 17 ) التنقيح الرائع : ج 4 ص 508 . ( 18 ) الروضة البهيّة : ج 10 ص 251 . ( 19 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 14 ص 422 . ( 20 ) مسالك الأفهام : ج 15 ص 440 . ( 21 ) كما في رياض المسائل : ج 14 ص 291 .