ولو ذهب الكلام بقطع البعض ثمّ عاد قيل : يستعاد ، لأنّه لو ذهب لما عاد ، وقيل : لا ، والأقرب الاستعادة إن علم أنّ الذهاب أوّلا ليس بدائم وإلّا فلا .

--> ( 1 ) الوسيلة : ص 449 . ( 2 ) الكافي في الفقه : ص 397 . ( 3 ) الخلاف : ج 5 ص 240 المسألة 33 . ( 4 ) مختلف الشيعة : ج 9 ص 435 . ( 5 ) المبسوط : ج 7 ص 136 . ( 6 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 577 .