المقصد الثاني في دية الأطراف كلّ ما في الإنسان منه واحد ففيه الدية ، وكلّ ما فيه اثنان ففيه الدية وفي كلّ واحد النصف .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 76 ب 43 من أبواب القصاص في النفس ح 1 .