والأقرب أنّه لا يجب قبول القيمة السوقيّة مع وجود الإبل . وكلّ واحد من هذه الأصناف أصل في نفسه وليس بدلا عن غيره ولا مشروطا بعدم غيره ، والخيار إلى الجاني في بذل أيّها شاء .

--> ( 1 ) إرشاد الأذهان : ج 2 ص 233 . ( 2 ) إيضاح الفوائد : ج 4 ص 679 . ( 3 ) المهذّب البارع : ج 5 ص 254 . ( 4 ) مسالك الأفهام : ج 15 ص 317 . ( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 14 ص 313 . ( 6 ) منهم المحقّق في شرائع الإسلام : ج 4 ص 245 - 246 ، والعجلي في السرائر : ج 3 ص 323 ، وابن حمزة في الوسيلة : ص 440 . ( 7 ) منهم الشهيد الثاني في مسالك الأفهام : ج 15 ص 316 ، والعلّامة في إرشاد الأذهان : ج 2 ص 232 - 233 ، والسيّد الطباطبائي في الرياض : ج 14 ص 178 . ( 8 ) المبسوط : ج 7 ص 119 .