الثاني : حرمانها من الرباع « * » وهي الدور والمساكن دون البساتين والضياع وتعطى قيمة الآلات والأبنية من المساكن . الثالث : حرمانها من عين الرباع خاصّة لا من قيمته . وفي « المسالك « 1 » » جعل الأقوال أربعة وجعل ثانيها حرمانها من نفس الأرض مطلقا ومن عين الآلات والأبنية وكذا الشجر ، فجعل الشجر كالأبنية وادّعى أنّه قول غير الأوّل ، وسيأتي « 2 » الكلام عليه إن شاء اللّه تعالى . أمّا الأوّل فهو مختار « النهاية « 3 » والمبسوط « 4 » والشرائع « 5 » والتحرير « 6 » والمختلف « 7 » والإرشاد « 8 » والتبصرة « 9 » وهذا الكتاب والإيضاح « 10 » والكنز « 11 »

--> ( 12 ) نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في ميراث الأزواج ج 9 ص 469 . ( 13 ) تهذيب اللغة : ج 2 ص 369 مادّة « الربع » . ( 14 ) ديوان الأدب : ج 1 ص 116 .