يمنع مطلقا وقيل : يمنع من الدية خاصّة ، وهو جيّد ) القول الأوّل خيرة « المراسم « 1 » والنافع « 2 » والشرائع « 3 » والمسالك « 4 » والوسائل « 5 » » وأقرب الوجهين في « التهذيب « 6 » والاستبصار « 7 » والنهاية « 8 » والمفاتيح « 9 » » . وقال في « المقنعة » : ويرثه إذا كان خطأ ، لأنّه غير مذنب ولم يتعمّد للّه خلافا « 10 » . وهي بإطلاقها - إن لم يكن غير الدية هو المتبادر الشائع فينزّل عليه الإطلاق - ظاهرة في هذا القول . وقد نسبه إليه في « الكشف « 11 » والمختلف « 12 » « * » والمهذّب « 13 » والمقتصر « 14 » والدروس « 15 » والمسالك « 16 »

--> ( 17 ) إيضاح الفوائد : في موانع الإرث ج 4 ص 179 . ( 18 ) كنز الفوائد : في الفرائض ج 3 ص 350 .