[ * * * ] ( 4 ) في العيون والأخبار : « واستخار » . ( 5 ) في الأخبار : « لينفع به » . ( 6 ) في الأخبار والعيون : « أربعون » . وهو الصواب . ( 7 ) في الأخبار : « يوما » . ( 8 ) ورد هذا الاسم في العيون كاملا كما هنا . وفي الأخبار سقط منه « عبد العزيز » . وهو محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى بن مزاحم [ مولى الخليفة عمر بن عبد العزيز ] المعروف بابن القوطية من أهل قرطبة وأصله من أشبيلية المتوفى سنة 367 ه صاحب كتاب الأفعال وتصاريفها نشره جويدى سنة 1894 وكتاب تاريخ افتتاح الأندلس نشره موداس سنة 1889 ونشره أيضا ربيرا سنة 1926 ( تاريخ علماء الأندلس لابن انفرضى 370 - 371 وابن خلكان 1 : 512 - 513 وبغية الوعاة 84 ، والديباج 262 ، واليتيمة 1 : 411 ) . ( 9 ) القرمونى : نسبة إلى قرمونة . مدينة بالأندلس في الشرق من أشبيلية . ( الروض المعطار 158 ، ياقوت 7 ؛ 72 ، تاج العروس 9 : 23 ) . ( 10 ) في ترجمة ماسرجويه المذكور أورد ابن جلجل هذا النص الهام جدا عن ترجمة ماسرجويه لكتاب ( كناش ) أهرن القس بن أعين من السريانية إلى العربية . وقد اهتم العلماء والمشتغلون بتاريخ العلوم بهذا النص ، لأهميته في تاريخ العلم ، ولدلالته على قدم الترجمة ، ووجود خزائن للكتب في صدر الدولة الإسلامية . وواضح أن ابن جلجل أول من دون هذا النص فقد تلقاه شفاها من « محمد بن عمر بن عبد العزيز » وهو من أحفاد عيسى بن مزاحم الذي كان مولى للخليفة عمر بن عبد العزيز ثم انتقل إلى الأندلس وأنسل بها ، ومنه عرف أبناؤه وأحفاده هذا الخبر . وعن ابن جلجل نقله المؤرخون ، وأثبتوا أنه مصدره كما في العيون والأخبار ومختصر الدول . ( وانظر الحاشية ( 8 ) في هذه الصفحة ) .