الإسلام في ظل الخلافة العباسية وانتقال المركز إلى القاهرة ثم إستانبول بعد ذلك « 1 » . - لقد بدت العلاقات المملوكية - المغولية - الصليبية معضلة : تجلت فيها أنماط التفاعلات بين مركز القوة الإسلامية وبين مصدري التحدي للإسلام في هذه المرحلة : فالعقود الأخيرة من القرن السابع ه - التي تداخلت فيها الحروب المملوكية المغولية والحروب المملوكية - الصليبية تعد من أخصب الفترات لتدبر مغزى التفاعلات المتداخلة لطرف إسلامي ( المماليك ) سواء مع أطراف إسلامية أخرى ( القبيلة الذهبية ) أو أطراف غير مسلمة ( البيزنطيين وبعض ممالك الإفرنج ) وذلك في مواجهة طرف وثني ( مغول فارس ) أو مسيحي ( إمارات صليبيي الشام ) وذلك من أجل صالح الأمة وخدمةً لأصل الجهاد وليس تراجعًا عنه ولو اقتضى الأمر التحالف مع طرف غير مسلم ( ولكن أساسًا في مواجهة طرف آخر غير مسلم ) . وهنا يمكن أن نرصد أنماطًا للتحالفات أهمها : نمط تحالف مملوكي مغولي مسلم في مواجهة تحالف مغولي وثني - صليبي ، ونمط تحالف مملوكي - مسيحي بيزنطي أو إفرنجي في مواجهة نفس التحالف المغولي الوثني - الصليبي . ويثير التحالف المغولي الوثني ( مغول فارس : الإيلخانيون ) - المسيحي ( أرمينيا ، الكرج ، إمارات صليبيي الشام ومملكة فرنسا والبابوية ) « 2 » أسئلة كثيرة حول ظروف وفرص التحالف بين أعداء الإسلام وحول إخفاقه في تحقيق أهدافه . ومن أهم أسباب هذا الإخفاق هو اعتناق المغول الإسلام وهو الأمر الذي صار بدوره موضع تحليلات وتفسيرات عدة : لماذا اعتنقوا الإسلام وليس المسيحية ؟ أما التحالف المملوكي - المغولي المسلم ( القبيلة الذهبية ) « 3 » فلقد كان ركنًا أساسيًا من أركان السياسة المملوكية في مواجهة التحالف المضاد ، كما كان يحقق للقبيلة الذهبية أهدافًا عدة وخاصة في مواجهة مغول فارس ؛ ولذا وكما تحالفَ المماليك مع أعداء مغول فارس كان طبيعيًا أن يحالفوا أيضًا صليبيين أعداء للصليبيين الذين تحالفوا مع مغول فارس ؛ حيث سعى السلطان بيبرس للتقارب مع البيزنطيين ( العدو التقليدي للصليبيين في الشام منذ بداية الحروب الصليبية ) ، كما تحالف مع صقلية ونابولي والبندقية « 4 » . وإذا كانت هذه التحالفات قامت نظرًا لمضي المماليك على طريق العمل ضد الصليبيين والمغول في الوقت نفسه ، فلقد ساعد على نجاحها في تحقيق أهدافها طبيعةُ العلاقة بين الأطراف المغولية وبعضها البعض وطبيعةُ العلاقة بين الصليبيين وبين الممالك الأوروبية الطامحة للحفاظ على مصالحها التجارية مع المماليك ، والعلاقة بين الصليبيين والبيزنطيين « 5 » ، هذا فضلًا بالطبع عن القدرة الذاتية للمماليك بعد تركيز السلطة في أيديهم عقب القضاء على منازعة الأمراء الأيوبيين في الشام لهم ، وبعد احتواء منازعات المماليك في ما بينهم ، وبعد عملية بناء الدولة التي قام بها بيبرس وقلاوون « 6 » ، ناهيك عن تحول ايلخانات العراق إلى الإسلام مما أدى إلى فشل أهداف أوروبا من التحالف معهم « 7 » . ومن ناحية أخرى ، وبالرغم من أن نجاح المماليك هذا في إدارة علاقاتهم الدولية كان أحد أهم

--> ( 1 ) - كاود كاهان : تاريخ العرب والشعوب الإسلامية منذ ظهور الإسلام وحتى بداية الإمبراطورية العثمانية ، دار الحقيقة ، بيروت ، ط 3 ، 1983 ، ص 263 . - B . Lewis : op . cit . pp 183 - 184 . - Goel Carmichael : The Shaping of the Arabs . George Allan and Unwin Ltd . London . 1967 . p 246 . ( 2 ) - أنظر : برتولد شبولد : مرجع سابق ، ص ص 61 - 61 ، 67 ، 74 . - توماس أرنولد : مرجع سابق ، ص ص 252 ، 159 - 163 . - د . نظير حسان سعداوي : الحرب والسلام زمن العدوان الصليبي ، النهضة المصرية ، القاهرة ، 1961 ، ص ص 118 - 129 . - د . سعيد عبد الفتاح عاشور : مصر في عهد دولة المماليك البحرية ، النهضة المصرية ، القاهرة 1959 ، ص ص 33 - 34 ، 39 ، 52 - 53 ، 54 - 59 ، د . رجب محمد عبد الحليم : مرجع سابق ، ص 242 . - د . محمد جمال الدين سرور : دولة بني قلاوون في مصر ، دار الفكر العربي ، القاهرة 1947 ، ص ص 163 - 200 . - عماد الدين أبو الفداء إسماعيل ابن كثير : البداية والنهاية في التاريخ ، مطبعة السعادة ، القاهرة ، د . ت . ج 13 ، ص 38 . ( 3 ) - محمود شاكر : مرجع سابق ، ص ص 47 - 53 ، 144 - 147 ، 147 - 151 . - برتولد شبولد : مرجع سابق ، ص ص 94 - 97 . - د . فايد حامد عاشور : العلاقات السياسية بين المغول والمماليك في الدولة المملوكية الأولى ، دار المعارف ، القاهرة 1974 ، ص 75 - 84 ، د . رجب محمد عبد الحليم : مرجع سابق ، ص ص 146 - 170 . د . سعيد عبد الفتاح عاشور : مرجع سابق ، ص 42 . - أنظر على سبيل المثال نصوص بعض الرسائل المتبادلة بين السلطان المملوكي وبركة خان وبعض خلفائه والتي تبرز غاية الجهاد المشترك بين الطرفين ، انظر : - بدر الدين محمود العيني : عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان ، تحقيق : محمد محمد أمين ، الهيئة العامة للكتاب ، القاهرة 1987 ، ج 1 ، ص ص 81 - 82 ، 360 - 363 ، ج 2 ، ص ص 100 - 101 . - أنظر نص بعض الرسائل التصالحية المتبادلة بين قلاوون وبين خان مغول إيران 681 ه - - 703 ه - في : القلقشندي ، مرجع سابق ، ص ص 236 - 237 ، 242 - 244 ( الجزء السابع ) . ( 4 ) - د . سعيد عبد الفتاح عاشور : مرجع سابق ، ص ص 33 - 34 ، 57 - 61 . - العصر المماليكي في مصر والشام ، دار النهضة العربية ، ط 2 ، القاهرة 1976 ، ص ص 271 - 278 . - برتولد شبولد : مرجع سابق ، ص ص 32 - 36 ، 96 - 97 . - محمود شاكر : مرجع سابق ، ص ص 47 - 50 . - د . نظير حسان سعداوي : مرجع سابق ، ص 145 - 152 . - وحول نصوص بعض الاتفاقات المملوكية المسيحية ( أرمينيا ، جنوة ، أرجون ، البيزنطية ) على التوالي : - أنظر : محمد ماهر حمادة : الوثائق السياسية والإدارية للعصر المملوكي ، ( 656 ه - - 922 ه - ) ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 2 ، 1403 ه - / 1983 م ، ص ص 472 ، 480 ، 485 ، 498 . ( 5 ) - د . سعيد عبد الفتاح عاشور : مرجع سابق ، ص 255 . - د . نظير سعداوي : مرجع سابق ، ص 146 . - وليم موير : مرجع سابق ، المقدمة . - أنظر أيضًا لمزيد من التفاصيل عن حالة العلاقات أو التوازنات الأوروبية - الأوروبية في هذه المرحلة في : ه - . أ . فيشر : تاريخ أوروبا في العصر الحديث ، 1789 - 1950 ، تعريب أحمد نجيب هاشم ووديع الضبع ، دار المعارف ، القاهرة ، 1984 . ( 6 ) - حول مزيد من التفاصيل عن الجهود العسكرية والدبلوماسية ( الهدنات ) في مواجهة الإمارات الصليبية في الشام وحتى تصفيتها ، راجع المصادر الثانوية التالية التي تعتمد وخاصة المرجعين الأخيرين على المصادر الأولية التاريخية حول هذه الفترة : المقريزي ، ابن تغرى بردي ، أبو الفداء ، ابن إياس . - د . وفاء محمد علي : جهود المماليك الحربية ضد الصليبية والمغول ، القاهرة ، ط 1 ، 1985 ، ص ص 19 - 62 . - د . نعمان الطيب سليمان : جهود المماليك في تصفية الوجود الصليبي والمغولي ، مطبعة الأمانة ، القاهرة 1984 ، ص ص 64 - 65 . - وليم موير : تاريخ دواة المماليك في مصر ، 126 - 1517 ، ترجمة محمود عابدين وسليم حسن ، مطبعة المعارف بالفجالة ، مصر - ط 1 ، 1343 ه - - 1924 م . - د . أحمد مختار العبادي ، د . السيد عبد العزيز سالم : تاريخ البحرية الإسلامية في مصر والشام ، جامعة بيروت العربية ، 1972 ، ص ص 295 - 309 ، د . سعيد عبد الفتاح عاشور : الأيوبيون والمماليك في مصر والشام ، دار النهضة العربية ، القاهرة ، ص ص 231 - 236 ، 252 - 261 . - حول نماذج من هذه النزاعات الأيوبية - المملوكية ، المملوكية - المملوكية خلال عملية مواجهة التتار . انظر على سبيل المثال : - ابن كثير : مرجع سابق ، ج 13 ، ص 218 ، ص 238 ، ص ص 291 - 292 . ( 7 ) - وحول طبيعة العلاقة بين أوروبا والمغول ، برتولد شبولد : مرجع سابق ، ص ص 64 - 66 . - توماس أرنولد : مرجع سابق ، ص ص 53 - 269 . - J . Thayer Addisson : The Christian Approach to the Muslim . Colombia University Press . New . York . 1942 . pp 50 - 51 .