السيد مصطفى الحسيني الرودباري
20
الإمامان الحسن و الحسين ( ع ) في الأحاديث المشتركة بين السنة و الشيعة
بعد الهجرة « 1 » . ( 5 ) الكافي : روي أنّه - الحسن بن علي - ولد في سنة ثلاث « 2 » . أذان النبي صلى الله عليه وآله في اذنه عليه السلام عن طريق أهل السنّة : ( 6 ) سنن الترمذي : عاصم بن عبيداللَّه بن أبي رافع ، عن أبيه قال : رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أذّن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة « 3 » . عن طريق الإمامية : ( 7 ) عيون الأخبار : محمد بن علي عليهما السلام عن علي بن الحسين عليهما السلام : إنّ النبي صلى الله عليه وآله أذّن في اذن الحسن عليه السلام بالصلاة يوم ولد « 4 » . ( 8 ) معاني الأخبار : عن أبي الزبير عن جابر قال : لمّا حملت فاطمة عليها السلام بالحسن فولدت ، وقد كان النبي صلى الله عليه وآله أمرهم أن يلفّوه في خرقة بيضاء . . . وأذّن في أذنه اليمنى وأقام في اليُسرى « 5 » . تسمية النبي صلى الله عليه وآله له بالحسن عن طريق أهل السنّة : ( 9 ) المستدرك : هاني بن هاني عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : لمّا ولدت فاطمة الحسن جاء النبي صلى الله عليه وآله فقال : أروني ابني ما سمّيتموه ؟ قال : قلت : سمّيته
--> ( 1 ) . الكافي 1 : 461 ، باب مولد الحسن بن علي عليهما السلام . ( 2 ) . المصدر نفسه . ( 3 ) . سنن الترمذي 3 : 36 ، باب الأذان في اذن المولود ، ح 1553 ، ومثله في سنن أبي داود 2 : 499 ، باب في الصبي يولد فيؤذن في اذنه ، ح 5105 ، السنن الكبرى 9 : 305 ، باب ما جاء في التأذين في اذن الصبي حين يولد . ( 4 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 46 ح 146 . ( 5 ) . معاني الأخبار : 57 ، باب معاني أسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام ، ح 6 .