فيقول ( قدس سره ) ( ولأجل أن يكون القارئ على اطلاع مفصل على أثر الروح البرجوازية في هذا الاعلان ، فسنذكر التفسير البرجوازي لكل مادة يمكن أن ينطبق عليها هذا التفسير ) « 1 » . 2 - إثبات وجهة النظر الاسلامية بتلك الحقوق على سبيل الإجمال والإيجاز ، فقد اقتصر ( قدس سره ) على ما له صلة بالموضوع « 2 » . ولكن على قلة ما ذكره فقد أعطى بعض الملامح لخصائص التصور الاسلامي لحقوق الانسان ويمكن إجمالها فيما رصدناه في ثنايا البحث أنها من عند الله ، وأنها تمتلك القداسة ، وكذلك تتضمن عناصر الإلزام الذاتية والموضوعية . 3 - عرض وجهة النظر الإسلامية في حقوق الانسان على ضوء ما تمتاز به من عدالة ؛ إذ يقول ( قدس سره ) ( وما في القانون الاسلامي من عدالة وشمول يضمن بها سعادة البشرية ) « 3 » ، وكماله ؛ إذ يقول ( قدس سره ) ( وأما الاسلام فهو الدين الإلهي الذي أرسله خالق البشر المنعم عليهم إلى الناس أجمعين وهو العالم بحقيقتهم والمطلع على حوائجهم ومشاكلهم ) « 4 » ، وشمولية ؛ إذ يقول ( قدس سره ) ( وأما الاسلام فهو الدين الشامل لكل جزئيات الحياة ، يتابع

--> ( 1 ) راجع السيد الشهيد محمد الصدر ، المصدر السابق ، ص 21 . ( 2 ) راجع المصدر السابق ، ص 11 . ( 3 ) راجع المصدر السابق . ( 4 ) راجع المصدر السابق .