تمسك به خدا و پيامبر هرگاه بين قبايل و مسلمانان اختلافى بوجود آمد همه در اين مسئله متحد القولند كه بايد به كتاب خدا و سنت پيامبر مراجعه كنند چون بحسب فرض اختلاف در تفسير و توجيه سخن خدا و رسول پيش آمده است و فرمان خدا در اين مورد عبارت از اين است : « فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ » « 1 » اگر در موضوعى اختلاف پيدا كرديد براى حل آن به حكم خدا و سيره پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم مراجعه كنيد . بيشتر اوقات در تفسير آيه‌اى كه محتمل دو معنا يا بيشتر است اختلاف پيش مىآيد و يا در صحت سند حديث و مفهوم و معناى آن اختلاف‌نظر حاصل مىشود ، مثلا نظر شيعه و سنى در تفسير آيه دو از سوره طلاق « وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ » « 2 » متفاوت است شيعه آن را در موضوع طلاق ميداند لذا در فقه شيعه حضور و شهادت دو شخص عادل در صحت طلاق معتبر است . اما سنىها آن را راجع به عقد ازدواج دانسته و در نكاح گواهى دو شخص عادل را لازم مىدانند نه در طلاق « 3 » . همچنين در آيه « يُحِلُّ لَهُمُ

--> ( 1 ) . سوره نساء ، آيه 59 . ( 2 ) . سوره طلاق ، آيه 2 . ( 3 ) . شيخ ابو زهره ، در كتاب « الاحوال الشخصية » مىگويد : اگر مىتوانستيم آنچه راى در مصر معمول است انتخاب كنيم آراء شيعه راى اختيار مىكرديم . استاد شيخ خفيف هم با او هم‌عقيده است ، دكتر محمد موسى هم در كتابش ( الاحوال الشخصية ) از نظر شيخ ابو زهره حمايت مىكند . نگاه كنيد به كتاب‌هاى : المغنى : 7 / 339 ، الشرح الكبير : 4 / 459 ، بدآية المجتهد : 2 / 17 ، بدائع الصنائع : 2 / 255 ، « المبسوط » سرخسى : 5 / 31 ، النتف : 1 / 279 ، -