و در اين عرصه‌ها تفاوتى بين وهابيت و خوارج به چشم نمىخورد زيرا وهابيون نيز با اينكه بعضى از صحابه را كافر نمىدانند ولى ريختن خون آنها را مانند خوارج حلال مىدانند در هر صورت مفهوم اسلام خصوصا توحيد در نزد وهابىها بسيار محدود است آنها اسلام و توحيد را طورى تفسير و معنا مىكنند كه جز بر خودشان انطباق پيدا نمىكند آنها ويران كردن قبور و مساجدى را كه در حرمين شريفين ساخته شده حتى قبر و مسجد پيامبر را جزو توحيد مىدانند و نماز و دعا در كنار قبر پيامبر و زيارت « 1 » آن و حتى صرف

--> - متكلمان و حافظان قرآن است ، وفات او به سال ( 281 ه ) بود ، الكامل فى التاريخ : 3 / 212 ، الفتوح ابن أعثم : 2 / 198 و 253 و 260 ، طبرى : 6 / 46 ، چاپ آخر ، الطبقات الكبرى ابن سعد : 5 / 182 ، شرح النهج ابن ابى الحديد : 2 / 282 ، الكامل مبرد : 560 ، الامامة و السياسة : 1 / 167 ، الكامل ابن اثير : 3 / 341 . ( 1 ) . مكتوب است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم بقيع و شهداى احد را زيارت مىكرد ، ابن ماجه با سند از قول پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم روايت مىكند كه فرمود : قبور را زيارت كنيد كه آخرت را به ياد شما مىآورد . نگاه كنيد به سنن ابن ماجه : 1 / 500 ح 1569 ، سبل الهدى و الرشاد : 12 / 383 ، البداية و النهاية : 14 / 143 ، كشف الخفاء : 1 / 534 ح 1433 ، فيض القدير : 4 / 67 ، الجامع الصغير : 2 / 31 ح 4572 ، كنز العمال : 15 / 646 ح 42551 ، اقناع اللائم فى اقامة المآتم ، آقاى محسن الامين : 471 . ابن ماجه با سند از عايشه نقل مىكند كه : پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم اجازه داد قبور را زيارت كنيد . رجوع كنيد به سنن ابن ماجه : 1 / 475 ح 1570 ، المصنف ابن ابى شيبه كوفى : 3 / 223 ح 145 ، مسند ابن راهويه : 3 / 566 ، مسند ابى داود طيالسى : 109 ، تلخيص الحبير ابن حجر : 5 / 247 ، -