ابن تيميه تكريم مقبره پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم مستلزم اين است كه مانند لات و عزى به صورت بت درآيد . و باز مىنويسد : « اگر مردى بخواهد در كنار قبر يكى از پيامبران يا برخى از صالحين نماز بگذارد و قصد تبرك از آن بقعه را داشته باشد اين عمل دشمنى با خدا و مخالفت امر او بلكه ابداع دينى است كه بدون اذن خداوند است » « 1 » . عجبا ! ! پس نماز خواندن در كنار قبر پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و قصد تبرك از آن بدعت و دشمنى با خداست و بديهى است كه همه مسلمانان در بقعه مقدسه در كنار قبرى كه جسد شريف پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم را دربرگرفته نماز مىخوانند و قصد تبرك مىكنند و مىگويد : تمام احاديثى كه راجع به فضيلت زيارت قبر پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم نقل شده است [ مانند : حديث منسوب به پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم كه فرمود : « من زارنى و زار ابى ابراهيم الخليل فى عام ضمنت له على اللّه الجنة » « 2 » هركس مرا و پدرم ابراهيم خليل را در يك سال زيارت كند من بهشتى بودن او را ضمانت

--> ( 1 ) . رجوع كنيد به اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اهل الجحيم : 334 . ( 2 ) . رجوع كنيد به اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اهل الجحيم : 401 ، همچنين الحديث فى سنن البيهقى الكبرى : 5 / 245 ح 10053 ، سنن الدار قطنى : 2 / 278 ح 193 ، مسند طيالسى : 1 / 12 ح 65 ، شعب الايمان : 3 / 488 ح 4151 و 4153 و 4157 ، فيض القدير : 140 / 6 ، المصنوع : 1 / 184 ح 336 ، تلخيص الحبير : 2 / 266 ح 1075 .