متوكل عباسى « 1 » چنين اعمالى را مرتكب نشدند ؟ و نتيجه اين بود كه پيوسته نام اهلبيت به بزرگى و اكرام برده مىشود ولى نام دشمنانشان تا روز قيامت با تحقير و لعن توأم است ؟

--> - ابن أعثم : 5 / 241 ، تذكرة الخواص : 148 ، شرح مقامات حريرى : 1 / 193 ، البداية و النهاية : 8 / 246 ، تاريخ طبرى : 6 / 267 ، و : 4 / 352 ، الآثار الباقية بيرونى : 331 چاپ افست ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد : 15 / 171 ، و گفت : هنگامىكه آن شترها پديدار گشت و آن سرها از كرانه جيرون طلوع كرد . و كلاغ نغمه جدايى سرداد ، گفتم : مىخواهى بگو مىخواهى نگو ، من دينم و مطالباتم را از رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم واخواست كردم . اى كلاغ جدايى هرچه مىخواهى بگو هرچند فقط براى امرى گريه و زارى مىكنى كه رخ داده است . بزرگان و رؤساى من در بدر ، اگر قتلگاه خزرج را كه پر از كشته‌هاى بزرگان و نجباست ببينند به وجد مىآيند و آواز شادى سرمىدهند سپس مىگويند اى يزيد دست مريزاد . ( 1 ) . آنها تلاش كردند موضوع زيارت ائمه عليهم السّلام را با ويران كردن قبرهاى آنان و نابودى آثار و نشانه‌هاى آن محو كنند . آثار قبور را محو كردند تا مكانش گم شود و كسى آن‌را پيدا نكند . اينها حاكمان اموى هستند ، شراب مىخورند و زنا مىكنند و باشكار و ميمون‌ها سرگرم مىشوند ، آلت آوازخوان‌ها را مىبوسند و به پيامبر اعظم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام دشنام مىدهند ، صالحان و اولياء را مىكشند و خانه‌ها را برسر اهلش خراب مىكنند ، دست و پاها را قطع مىكنند ، نبش قبر مىكنند و مرده‌ها را به صليب مىكشند . زنا ، شراب ، لهو و غنا و ديگر گناهان ، وليد را از ظلم و ستم و تعقيب فرزندان پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم بازنداشت . اين نشانه ظلم و ستم و گناه در عهد متوكل عباسى و با تصميم او ( متوكل ) براى نابودى قبر امام حسين عليه السّلام تجلى پيدا كرد . بگذاريد ابو الفرج اصفهانى با شيوه خودش از آنچه در آن زمان رخ داد با ما سخن بگويد : متوكل نسبت به آل ابو طالب بسيار بيرحم و سنگدل و تند و خشن و كينه‌جو بود ، دائما مراقب آنها بود و -