غرر في علمه بغيره . . . 143 اثبات علم حق تعالى به مخلوقات . . . 144 برهان اول . . . 144 برهان دوم . . . 145 برهان سوم . . . 147 غرر في ذكر الأقوال في العلم و وجه الضبط لها . . . 151 بيان اقوال مختلف در علم بارى . . . 152 نظريهء معتزله در علم واجب . . . 153 نظريهء عرفا . . . 154 فرق بين تصوف و عرفان . . . 156 نظريهء انفصال در علم واجب و شقوق آن . . . 157 نظريهء اتصال و دو شعبهء آن . . . 159 نظريه فرفوريوس . . . 160 نظريهء اتحاد علم اجمالى با ذات . . . 161 نظريهء تفصيل بين مراتب علم واجب . . . 164 غرر في أنّ علمه بالأشياء بالعقل البسيط و الإضافة الإشراقية . . . 167 بيان اينكه علم واجب اضافهء اشراقيه است . . . 168 كلام محقق طوسى در علم بارى . . . 169 اشكال لزوم اتحاد معاليل با ذات حق و دفع آن . . . 173 وجود منبسط اطلاقى و معلوليت آن . . . 177 عدم مغايرت وحدت ذات با كثرت مفاهيم . . . 178 روايات و ادعيه دو راه متفاوت در اخذ معارف . . . 183 تقريب عرفانى برهان . . . 184 صادر اول در كلام فلاسفه و عرفا . . . 184 صادر از حق وجود سعى بسيط است و بس . . . 187 چشم محاط ناچار از ديدن ماهيت است . . . 189 قرآن سه گروه مخاطب دارد . . . 190