صفات مىباشد ، حكم عينيت استعداد نسبت به هيولى نيز چنين است . پس وزان معدن ظلمات وزان سرچشمهء انوار است فقط فرق در اين است كه سرچشمهء انوار از فرط شدت و كمال چنان است و معدن ظلمات از نهايت ضعف و و بال چنين است ؛ چنان كه در احاديث و اخبار ، جهل و جنود آن در مقابل عقل و جنود آن قرار داده شده است . « 1 »

--> ( 1 ) - اصول كافى ، ج 1 ، ص 20 - 23 .