علاوه بر اينكه : اغلب اين رواياتى كه مىگويند قبل از هفت هزار سال چيزى نبوده و بعد آدم خلق شده است ، « 1 » از طريق عامّه است و ما با رواياتى كه سند و دلالت آنها معلوم نيست يا شنيدن از دهان اين و آن ، اين افكار را درست كرده‌ايم ، پس ما نمىتوانيم اين گونه روايات را در مقابل براهين نگه داريم زيرا قضيهء قطع فيض از محالات است ؛ چنان كه سابقاً گفتيم .

--> ( 1 ) - رجوع كنيد به : تفسير عياشى ، ج 1 ، ص 31 ، حديث 8 ؛ تفسير طبرى ، ج 1 ، ص 10 .