2 - اضافهء متشابهة الاطراف از نسبت دو چيز موافق به يكديگر حاصل مىشود ، مثل برادرى و همسايگى و برابرى كه مثلًا برادر با برادر متشابه است . سخن آخر اينكه : مقولهء اضافه بر تمام اشياء و موجودات عارض مىشود . پس هيچ موجودى از اضافه خالى نيست و به همين جهت است كه براى هر چيزى اضافات است و اقل آن : اضافهء عليت و معلوليت ، مخالفت و مماثلت و مقابلت است . چنان كه خداوند متعال نيز داراى صفات اضافى همچون خالقيت و مبدئيت و رازقيت و نظاير آن است كه به لحاظ مفاهيم عنوانى اين اوصاف ، براى خداوند نسبت و اضافه حاصل مىشود . گرچه اضافهء خداوند نسبت به موجودات اشراقى است ، يعنى اضافهء به حق عين هستى موجودات است و ارتباط حق به خلق و ارتباط خلق به حق به اضافهء اشراقيه است ، يعنى منشأ وجود خلق در عالم وجود حق است . و در پايان خدا را بر صفات او سپاس مىگوييم و او را به اسمائش تنزيه و تسبيح مىكنيم .