تقرير بحث السيد الخميني للاردبيلى
مقدمهء تحقيق 18
تقريرات فلسفه امام خمينى ( شرح منظومه ) ( فارسى )
امام قدس سره قرار گرفته و با پشت سر گذاشتن مراحلى كه در پى مىآيد بدين صورت درآمده است : 1 - نسخهبردارى و درشتنويسي : هر چند كه مرحوم مقرّر از خطّى استوار بهرهمند بودهاند ، ولى از آنجا كه دست نوشتهء اين مجموعه به هنگام تدريس و با سرعت به صورت سياهه ثبت گرديده ، بود با دقتى درخور ، دوبارهنويسى شد . 2 - تطبيق متن با عبارات شرح منظومه و اسفار : به دليل آنكه دست نوشته ، فاقد شمارهء صفحه و عنوان بود و به مرور زمان شيرازهء اوراق آن نيز از ميان رفته بود با كوشش فراوان ، مطالب و محتواى دروس با متن شرح منظومه و اسفار مورد تطبيق قرار گرفت تا نظم مباحث آن به حالت اوليه بازگردد . 3 - بازنويسى و ويرايش : در بازنويسى اين اثر دو نظر و سليقهء متفاوت وجود داشت ؛ بعضى از صاحب نظران معتقد بودند از آنجا كه اين مجموعه به عنوان نظرات و آراء حضرت امام در حكمت متعاليه منتشر مىگردد و در حال حاضر نيز اثر ديگرى در اين زمينه از ايشان در دست نمىباشد ، شايسته است كه اين تقريرات بازنويسى اساسى شده و كاستىهاى آن به طور كامل بر طرف گردد . در حالى كه برخى ديگر را عقيده بر آن بود كه اين مجموعه به همان صورت اصلى باقى مانده و فقط به ويرايش و بازنويسى آن در حد متعارف و معمول اكتفا شود . ما نيز از آنجا كه نظريهء دوم را - با توجه به منحصر به فرد بودن اين اثر و ارتحال مرحوم مقرّر - به حفظ امانت نزديكتر يافتيم و بازنويسى كامل مجموعه را كه قسمتهايى از آن هم به انجام رسيده بود ، خالى از اشكال نديديم ، بر آن شديم كه با ويرايش صورى متن و رفع پارهاى از كاستىها ، اين مجموعه را به همان صورت ، در اختيار علاقمندان قرار دهيم و اصلاحات افزون بر آن را به چاپهاى آينده موكول نماييم . 4 - استخراج و گزارش مآخذ : در اين مرحله علاوه بر مأخذيابى آيات قرآنى و روايات عربى و فارسى ، در پارهاى از موارد كه روايت ذكر شده در متن ، در منابع به