و همچنين فعل تقدم ذاتى دارد ؛ زيرا در عالم وجود موجوداتى است كه فعليات غير مشوب به قوه‌اند و آنها علل كون هستند و براى آنها تقدم سرمدى است ، مانند وجود فعلى حق و براى بعضى تقدم دهرى است ، مثل عقول نسبت به قوهء اولى ، يعنى هيولاى اولاى عالم طبيعت .