ببندد . 26 - س - اگر بعد از خروج از ميقات در بين راه متوجه شود كه تلبيه را نگفته ، يا نيت نكرده ، و يا به جهت ديگر احرامش درست نيست ، و چنانچه بخواهد از همان جا به ميقات برگردد ميسر نيست ؛ ولى اگر بيايد مكه امكان دارد برگردد ، آيا مىتواند بيايد مكه و به ميقات برگردد ، يا بايد از همان جا مُحرم شود ؟ ج - اگر مىتواند به ميقات برگردد و لو از مكه ، نمىتواند براى عمل واجب از غير ميقات مُحرم شود ؛ ولى براى دخول مكه از ادْنى الحل به نيت عمرهء مفرده مُحرم شود و بعد از اعمال آن ، به يكى از مواقيت معروف برود و براى عمرهء تمتع احرام ببندد . 27 - س - زن بدون اذن شوهرش نذر مىكند و با نذر مُحرم مىشود ، آيا احرامش درست است ، و چنانچه با همان احرام اعمالش را به جا آورده باشد ، چگونه است ؟ ج - اگر قبل از ميقات مُحرم شده ، احرام او صحيح نيست ، اگر چه در صورتى كه بعد از تمام شدن حج فهميد ، عملش صحيح است ؛ ولى اگر بعد از عمره متوجه شد ، در صورتى صحيح است كه قابل جبران نباشد ، و در صورتى كه مىتواند بايد به ميقات برود و از آنجا مُحرم شود و اگر نمىتواند به ميقات برود از خارج حرم احرام ببندد . 28 - س - آيا نذر احرام قبل از ميقات براى نايب هم جايز است يا نه ؟ ج - اشكال ندارد . 29 - س - هرگاه حائض يا جُنُب عصياناً وارد مسجد شجره شود و مانند ديگران توقف نمايد و مُحرم شود ، آيا احرام او صحيح است يا نه ؟