و مخفى نماناد كه در ضمن اين مسأله كيفيت و اقسام ارث خود خئولهء امّى هم معلوم شد ، بلكه كيفيت و اقسام ارث خئولهء ابوينى يا ابى و اولادشان نيز معلوم شد . مسأله 2 - از براى ارث اولاد عمومهء امّى ، مثل خود عمومهء امّى ، نيز چند قسم تصوير مىشود : اول : آن كه تمام تركه حق آنها مىباشد ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد عمومهء امّى ، پس اگر آن اولاد بر فرض تعدد همه از يك عم يا از يك عمهء امّى باشند ، همهء تركه را مطلقاً بين خود بالسويه قسمت نمايند على الاقوى ، و در صورت اختلاف در ذكوريت و انوثيت احتياط به صلح و تراضى مطلوب است . و اگر اولاد از عمومهء امّى متعدده باشند ، بايد اولًا تركه را بين اصولشان بالسويه قسمت نمود و بعد قسمت هر يك را بين اولادش بر فرض تعدد ايضاً مطلقاً بالسويه قسمت بنمايند ، و بر فرض اختلاف اولاد احتياط به صلح گذشت ، مثل خود اصول . دوم : آن كه نصف تركه يا سه ربع تركه حق آنها خواهد بود ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد عمومهء امّى و به احد الزوجين . و كيفيت قسمت اين نصف يا سه ربع چنان است كه در قسم اول گفته شد . سوم : آن كه دو ثلث تركه حق آنها مىباشد ، و آن در صورت انحصار وارث نسبى است به اولاد عمومهء امّى و به اولاد مطلق خئوله ؛ اعم از آن كه ابوينى باشند يا ابى يا امّى . و كيفيت قسمت چنان است كه گفته شد . چهارم : آن كه سدس تركه يا دو سدس و نيم تركه حق آنها خواهد بود ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد عمومهء امّى و به اولاد مطلق خئوله و به احد الزوجين . و كيفيت قسمت چنان است كه گفته شد . پنجم : آن كه سدس تركه بر فرض اتحاد اصول ، و ثلث آن بر فرض تعدد اصول حق آنها مىباشد ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد عمومهء امّى و به اولاد عمومهء ابوينى يا ابى . و كيفيت قسمت چنان است كه گفته شد .