السيد الخميني
حاشيه بر رسالهء ارث 74
رساله نجاة العباد و حاشيه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 28 )
مسأله 5 - آن كه وارث فعلى منحصر است به اخوهء ابوينى يا ابى ، و اخوهء امّى و جدودهء امّى و احد الزوجين ، پس حق احد الزوجين نصيب اعلى مىباشد از نصف و ربع ، و ثلث مجموع تركه حق اخوهء امّى و جدودهء امّى است كه مطلقاً بين خود بالسويه قسمت مىكنند ، و بقيه حق اخوهء ابوينى يا ابى است ، و بر فرض تعدد و اختلاف للذّكر ضعفُ الانثى . و همچنين است حكم بعينه در صورت انحصار وارث به جدودهء ابى و اخوهء امّى و جدودهء امّى و احد الزوجين ؛ چون جدودهء ابى حكم اخوهء ابى را دارد ، جد حكم اخ را و جده حكم اخت را . مسأله 6 - آن كه وارث فعلى منحصر است به اخوهء ابوينى يا ابى ، و جدودهء ابى و احد الزوجين . پس احد الزوجين نصيب اعلى را مىبرند از نصف و ربع ، و بقيه حق اخوهء ابوينى يا ابى و جدودهء ابى است و بر فرض اختلاف در ذكوريت و انوثيت للذّكر ضعفُ الانثى . مسأله 7 - آن كه وارث فعلى منحصر است به اخوهء امّى و جدودهء امّى و احد الزوجين ، پس حق احد الزوجين نصيب اعلى است از نصف و ربع ، و بقيه حق اخوهء امّى و جدودهء امّى است كه مطلقاً بالسويه قسمت مىكنند . مسأله 8 - آن كه وارث فعلى منحصر است به اخوهء ابوينى يا ابى ، و جدودهء ابى و اخوهء امّى و احد الزوجين . پس احد الزوجين نصيب اعلى را مىبرند از نصف و ربع ، و سدس مجموع تركه حق اخوهء امّى است با اتحاد آن ، و ثلث آن با تعدد كه مطلقاً اين ثلث را بالسويه قسمت مىكنند ، و بقيه حق جدودهء ابى و اخوهء ابوينى يا ابى است ؛ چه متحد و چه متعدد و با اختلاف للذَّكر ضِعفُ الانثى . مسأله 9 - آن كه وارث فعلى منحصر است به اخوهء ابوينى يا ابى ، و جدودهء ابى و جدودهء امّى و احد الزوجين ، پس احد الزوجين نصيب اعلى را مىبرند از نصف و ربع ، و ثلث مجموع تركه حق جدودهء امّى است ؛ چه متحد و چه متعدد كه بالسويه قسمت