منفعت خواننده ؛ به معنى اين كه به اجرت غنا وصيت كند يا به منفعت آلات قمار و لهو وصيت كند . مسأله 16 - اگر وصيت بكند به واجب مالى ، مثل دادن بدهكارىهاى خود و آنچه از خمس و زكات و مظالم و كفارات در عهدهء اوست و حج واجب ؛ چه حجة الاسلام باشد يا به نذر و مثل آن بر او واجب شده باشد ، بايد از اصل مال او بدهند ؛ چه زيادتر از ثلث باشد يا نباشد ، بلكه اگر وصيت هم نكرده باشد بايد از مال بدهند ؛ گرچه براى وارث هيچ نماند . مسأله 17 - اگر به غير واجب مالى و آنچه گذشت باشد ، مثل آن كه وصيت كند كه فلان ملك من مال فلان شخص باشد يا وصيت كند به چيز دادن به فقرا و زيارت كردن براى او يا روضه‌خوانى و امثال آن ، يا وصيت كند به واجب غير مالى مثل نماز و روزه ، در صورتى كه ذمه‌اش به آنها مشغول باشد ، در تمام اينها وصيت در ثلث مالش صحيح است و در زيادتر باطل است ، مگر آن كه ورثه وصيت او را امضا كنند ، و در هر مقدارى امضا كردند در همان مقدار صحيح است . مسأله 18 - اگر بعضى از ورثه امضا كردند و بعضى نكردند ، وصيت صحيح است به مقدار حق آنها در زيادتر از ثلث . مسأله 19 - شرط است در امضاى ورثه ، آن كه يا با لفظى كه دلالت مىكند بر امضا ، يا عملى كه برساند آن را ، امضا كنند و مجرد راضى بودن كفايت نمىكند . مسأله 20 - در ثلث كه وصيت صحيح است ، حساب مىشود بعد از آن كه قرض‌هاى او و همهء واجب‌هاى مالى او مثل خمس و زكات و حج واجب خارج شوند ، پس هر چه باقى ماند ثلث آن از ميت است و بايد به وصيت او عمل كرد . مسأله 21 - شخص مىتواند براى خود وصى معيّن كند كه وصيت‌هاى او را انجام دهد ، و شرط است كه وصى بالغ و عاقل و مسلمان باشد ، و صحيح نيست آن كه وصى