السيد الخميني

رسالهء نجاة العباد 247

رساله نجاة العباد و حاشيه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 28 )

اجاره تمام شد ، بايد اجرت را به او بپردازد ؛ فرق نمىكند چه اجير در اين مدت به كارى براى خود يا ديگرى مشغول شود يا نه . مسأله 20 - اگر چيزى را كه اجاره داده شد قبل از تحويل گرفتن مستأجر كسى آن را غصب نمايد و مانع استفادهء مستأجر گردد ، مخير است كه اجاره را فسخ كند ، و اگر اجرت را به اجاره دهنده داده از او بگيرد و يا اجرة المثل را از غاصب مطالبه كند ، ولى اگر بعد از تحويل گرفتن مستأجر كسى آن را غصب كرد نمىتواند اجاره را فسخ نمايد و فقط مىتواند اجرة المثل از غاصب مطالبه كند . مسأله 21 - اگر چيزى كه اجاره داده شد قبل از آن كه مستأجر تحويل بگيرد و يا اندكى بعد از تحويل گرفتن آن بدون اين كه فاصلهء قابل اعتنايى بشود و يا هنگام تحويل گرفتن آن قبل از آن كه زمان اجاره برسد ، تلف شود ، اجاره باطل است . و اگر در اثناى مدت اجاره تلف شود ، نسبت به بقيهء مدت اجاره باطل است و نسبت به مدتى كه استفاده كرده بايد اجرت را بپردازد ، و در صورتى كه مقدارى از مورد اجاره تلف شود نسبت به همان مقدار از وقتى كه تلف شده ، اجاره باطل است . مسأله 22 - اگر خانه‌اى را اجاره بدهد و قبل از آن كه آن را تحويل بدهد و يا بلافاصله بعد از تحويل آن قبل از آن كه استفاده كند به طورى خراب شود كه نتوان استفاده‌اى كه مورد اجاره است از آن برد ، اجاره باطل است ، و اگر در اثناى مدت اجاره خراب شود نسبت به بقيهء مدت اجاره باطل است ، و اگر به كلى از مورد استفاده خارج نشود ، بلكه بتوان از آن مختصرى از منافع مورد اجاره را به دست آورد كه عرفاً مورد توجه باشد ، مستأجر مخير است كه اجاره را به حال خود باقى بگذارد يا آن را فسخ نمايد . مسأله 23 - اگر خانه‌اى را كه مثلًا دو اتاق دارد اجاره دهد و يك اتاق آن خراب شود ، اگر اجاره دهنده فوراً آن را تعمير كند به طورى كه هيچ مقدار از استفادهء آن از بين نرود اجاره باطل نمىشود ، و مستأجر حق فسخ اجاره را ندارد ، ولى اگر موجر آن را