( مستحب ) اعتبار آن است . و بنابر احتياط ( واجب ) معتبر است كه به طور عادى از آن به عنوان سلاح استفاده شود ، پس شامل سوزن و خار و سيخ و مانند اين‌ها نمىشود . و ظاهراً در وسيلهء مذكور يعنى وسيلهء داراى آهن تيز ، معتبر نيست كه پاره كند و جراحت ايجاد نمايد ، بلكه اگر به شكار تيرى بزند يا نيزه بر آن پرتاب كند و آن را به وسيلهء تير و يا پرتاب نيزه به قتل برساند بدون آن‌كه اثر تير و نيزه در آن باشد ، خوردن آن حلال است . و « معراض » به وسيلهء آهنى ملحق مىشود . و معراض - چنان كه گفته شده - چوبى است كه داراى پيكان نيست ولى دو طرف آن تيز است و وسط آن سنگين است ، يا تيرى است كه سرش تيز است و پيكان ندارد ، يا تيرى است كه نوك تيز ندارد و وسط آن ضخيم مىباشد و به پهناى آن به شكار مىخورد نه به تيزى آن . و به هر حال وقتى مقتول اين وسيله ( معراض ) حلال مىشود كه شكار به وسيلهء آن و لو مختصراً پاره و سوراخ شود ؛ پس اگر به وسيلهء سنگينى آن بدون آن‌كه پاره نمايد كشته شود حلال نمىباشد ، و احتياط ( واجب ) آن است كه از معراض به غير آن ؛ از چيزهاى تيزى كه غير آهن باشند ، تعدّى نشود . مسأله 7 - هر وسيلهء جمادى كه داراى آهن تيز و يا وسيلهء تيز غير آهنى نباشد و به پاره كردن شكار ، آن را به قتل برساند از چيزهاى سنگين مانند سنگ و دبوس و عمود و گلوله ، مقتول اين گونه چيزها مانند شكارى كه به وسيلهء طناب‌ها و تور و دام و مانند اين‌ها به قتل مىرسد حلال نمىباشد . البته گرفتن شكار به وسيلهء آن‌ها مانعى ندارد و همچنين به وسيلهء حيوانى غير سگ - مانند يوزپلنگ و پلنگ و باز شكارى و غير اين‌ها - به اين معنى كه شكارى كه ممتنع است به وسيلهء آن‌ها غير ممتنع و تسليم شود . و ليكن به وسيلهء اين وسائل حلال نمىشود مگر اينكه به شكار برسد و آن را تذكيه نمايد . مسأله 8 - شكارى كه به وسيله‌اى كه معروف به تفنگ است كشته شود در صورت جمع بودن شرايط ، بعيد نيست كه حلال باشد ، به شرط آن‌كه بنابر احتياط ( واجب ) گلولهء آن تيز باشد و به واسطهء تيزىاش در بدن حيوان فرو رود ، پس از آنچه كه به وسيلهء گلوله‌اى كه چنين نيست ، كشته شود بايد اجتناب شود اگر چه با قوّتش آن را پاره و جرح نمايد . و گلوله‌اى كه در مسألهء گذشته گفتيم كه مقتول آن حرام است ، غير اين گلوله‌اى است كه به جهت تيزيش نفوذ مىكند و پاره مىكند .