حديث رأس الجالوت مع الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام « 1 » وقد وقف عليها زعيم الثورة الإسلامية المباركة آية اللَّه العظمى الإمام السيّد الخميني الكبير - قدّس سرّه - فصوّب نظره وصعّده في أثنائها وأحناءها ، وعلّق عليها تعاليق زاهرة زاخرة مشحونة بالتحقيق ، حافلة بالمعارف ، طافحة بالأنوار ، وهو

--> ( 1 ) - وهناك شروح كثيرة لهذا الحديث الشريف لجمع من أعلام المشايخ وأثبات المحقّقين‌نذكر منها : شرح حديث رأس الجالوت للعلّامة المحقّق الكبير الميرزا أبو القاسم الجيلاني القمّي المتوفّى سنة 1231 ق صاحب الكتاب الحافل الموسوم ب « قوانين الأصول » . وله عدّة مخطوطات منها ما في مكتبة آية اللَّه العظمى السيّد النجفي المرعشي قدّس سرّه في مدينة قم المقدّسة تحت رقم : 1259 و 5328 . شرح آخر للمحقّق الشيخ محمَّد المُلقَّب بعبد الصاحب ابن المولى المحقّق أحمد ابن المولى المحقّق مهدي النراقي . ذكره العلّامة الطهراني في الذريعة 13 : 199 / 696 وقال : إنّه تمّم به شرح جدَّه المولى مهدي النراقي الذي توفّي قبل إتمامه لشرح حديث الرضا عليه السلام ، فتداركه سبطه وطبع في ذيل ( مشكلات العلوم ) لجدّه ، وطبع أيضاً مع رسالة له في التوحيد سنة 1284 ق . أقول : وهناك نسخة مخطوطة لهذا الشرح في مكتبة السيّد المرعشي أيضاً برقم : 5893 . وشرح آخر للحكيم العارف عبد الرحيم بن محمّد يونس الدماوندي . نسخة منه في مكتبة آية اللَّه العظمى النجفي المرعشي قدّس سرّه برقم : 6713 . وشرح آخر للمولى محمّد بن الحاج محمّد حسن المشهدي الطوسي المتوفّى سنة 1257 ق ضمن كتابه « غنيمة الحجاز في حل الألغاز » الذي شرح فيه حديثين أحدهما عن الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام والآخر حديث رأس الجالوت . انظر الذريعة للمحقّق الطهراني 16 : 70 / 349 . وشرح آخر للعلّامة المحقّق الشيخ أحمد بن زين الإحسائي المتوفّى سنة 1243 ق .