131 . عنه صلى الله عليه وآله : لا تَباغَضوا ، ولا تَحاسَدوا ، ولا تَدابَروا ، وكونوا عِبادَ اللَّهِ إخواناً . ولا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . « 1 » 132 . مسند ابن حنبل عن ابن عمر : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله . . . نَهى عَن هِجرَةِ المُسلِمِ أخاهُ فَوقَ ثَلاثٍ . « 2 » 133 . الإمام عليّ عليه السلام : نَهى [ رَسول‌ُاللَّهِ صلى الله عليه وآله ] عَنِ الهِجرانِ . فَمَن كانَ لابُدَّ فاعِلًا فَلا يَهجُر أخاهُ أكثَرَ مِن ثَلاثَةِ أيّامٍ ؛ فَمَن كانَ مُهاجِراً لِأَخيهِ أكثَرَ مِن ذلِكَ كانَتِ النّارُ أولى بِهِ . « 3 » 134 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تَهجُروا ، فَإِن كُنتُم مُهتَجِرينَ لا مَحالَةَ فَلا تَهتَجِروا فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . وأيُّما مُسلِمَينِ ماتا وهُما مُهتَجِرانِ لا يَجتَمِعانِ فِي الجَنَّةِ . « 4 » 135 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أن يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ ، يَلتَقِيانِ فَيُعرِضُ هذا ويُعرِضُ هذا . وخَيرُهُمَا الَّذي يَبدَأُ بِالسَّلامِ . « 5 »

--> ( 1 ) . صحيح البخاري : 5 / 2253 / 5718 ، صحيح مسلم : 4 / 1983 / 23 ، سنن أبي داود : 4 / 278 / 4910 ، الأدب المفرد : 126 / 398 ، السنن الكبرى : 10 / 392 / 21061 ، سنن الترمذي : 4 / 329 / 1935 ، مسند ابن حنبل : 4 / 220 / 12074 وفيهما زيادة « ولا تقاطعوا » ، حلية الأولياء : 3 / 374 وفيه « لا تقاطعوا » بدل « لا تباغضوا » ، كنز العمّال : 9 / 175 / 25575 نقلًا عن ابن النجّار وكلّها عن أنس . ( 2 ) . مسند ابن حنبل : 2 / 348 / 5357 . ( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 10 / 4968 ، الأمالي للصدوق : 512 / 707 كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : 2 / 379 / 2661 ، مشكاة الأنوار : 209 كلاهما عن أبي ذرّ عن النبيّ صلى الله عليه وآله نحوه ، بحار الأنوار : 76 / 331 / 1 . ( 4 ) . تنبيه الغافلين : 519 / 823 عن الحسن البصريّ . ( 5 ) . صحيح البخاري : 5 / 2256 / 5727 وص 2302 / 5883 نحوه ، صحيح مسلم : 4 / 1984 / 2560 ، سنن أبي داود : 4 / 278 / 4911 ، الأدب المفرد : 291 / 985 ، سنن الترمذي : 4 / 327 / 1932 ، مسند ابن حنبل : 9 / 137 / 23587 ، السنن الكبرى : 10 / 108 / 20027 كلّها عن أبي أيّوب الأنصاري وص 392 / 21061 عن أنس بن مالك وفي الأربعة الأخيرة « يصدّ » بدل « يعرض » في كلا الموضعين ، كنز العمّال : 9 / 33 / 24794 ؛ درر الأحاديث النبويّة : 41 ، عوالي اللآلي : 1 / 266 / 64 نحوه .