113 . عنه عليه السلام : إذا أبغَضتَ فَلا تَهجُر . « 1 » 114 . عنه عليه السلام : ما أقبَحَ القَطيعَةَ بَعدَ الصِّلَةِ ! وَالجَفاءَ بَعدَ الإِخاءِ ! وَالعَداوَةَ بَعدَ الصَّفاءِ ! وزَوالَ الالفَةِ بَعدَ استِحكامِها ! « 2 » 115 . عنه عليه السلام - في كِتابٍ لَهُ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام - : احمِل نَفسَكَ مِن أخيكَ عِندَ صَرمِهِ عَلَى الصِّلَةِ ، وعِندَ صُدودِهِ عَلَى اللَّطَفِ وَالمُقارَبَةِ ، وعِندَ جُمودِهِ عَلَى البَذلِ ، وعِندَ تَباعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ ، وعِندَ شِدَّتِهِ عَلَى اللّينِ ، وعِندَ جُرمِهِ عَلَى العُذرِ ، حَتّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبدٌ وكَأَنَّهُ ذو نِعمَةٍ عَلَيكَ . وإيّاكَ أن تَضَعَ ذلِكَ في غَيرِ مَوضِعِهِ ، أو أن تَفعَلَهُ بِغَيرِ أهلِهِ . « 3 » 116 . عنه عليه السلام : احمِل نَفسَكَ عِندَ شِدَّةِ أخيكَ عَلَى اللّينَ ، وعِندَ قَطيعَتِهِ عَلَى الوَصلِ ، وعِندَ جُمودِهِ عَلَى البَذلِ ، وكُن لِلَّذي يَبدو مِنهُ حَمولًا ، ولَهُ وَصولًا . « 4 » 117 . عنه عليه السلام - في كِتابِهِ لابنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ - : لا يَكونَنَّ أخوكَ عَلى قَطيعَتِكَ أقوى مِنكَ علَى صِلَتِهِ ، ولا عَلَى الإِساءَةِ إلَيكَ أقوى مِنكَ عَلَى الإِحسانِ إلَيهِ . « 5 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : 3980 . ( 2 ) . غرر الحكم : 9857 ، كشف المحجّة : 218 ، وفيه « المودّة » بدل « الصفاء » ، بحار الأنوار : 77 / 210 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 ، تحف العقول : 81 وفيه « والمسألة » بدل « والمقاربة » ، كشف المحجّة : 232 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليه السلام عنه عليه السلام ، غرر الحكم : 2452 نحوه ، بحار الأنوار : 74 / 168 / 35 ؛ وراجع كنز العمّال : 16 / 178 / 44215 . ( 4 ) . غرر الحكم : 2450 . ( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 392 / 5834 ، نهج البلاغة : الكتاب 31 نحوه ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : 117 ، تحف العقول : 82 ، كشف المحجّة : 232 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليه السلام عنه عليه السلام وفيها « في كتابه لابنه الحسن عليه السلام » ، الدرّة الباهرة : 20 ، بحار الأنوار : 74 / 168 / 35 ، وراجع مشكاة الأنوار : 106 .