881 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : العِشقُ مِن غَيرِ ريبَةٍ كَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ . « 1 » 10 / 4 : العِشقُ المَمدوحُ 882 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يَقولُ اللَّهُ تَعالى : إذا كانَ الغالِبُ عَلى عَبدِيَ الاشتِغالَ بي جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري ، فَإِذا جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري عَشِقَني وعَشِقتُهُ ، فَإِذا عَشِقَني وعَشِقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فيما بَيني وبَينَهُ ، وصِرتُ مَعالِمَ بَينَ عَينَيهِ ، لا يَسهو إذا سَهَا النّاسُ ، اولئِكَ كَلامُهُم كَلامُ الأَنبِياءِ ، اولئِكَ الأَبطالُ حَقّاً ، اولئِكَ الَّذينَ إذا أرَدتُ بِأَهلِ الأَرضِ عُقوبَةً وعَذاباً ذَكَرتُهُم فَصَرَفتُ ذلِكَ عَنهُم . « 2 » 883 . عنه صلى الله عليه وآله : أفضَلُ النّاسِ مَن عَشِقَ العِبادَةَ ، فَعانَقَها وأحَبَّها بِقَلبِهِ وباشَرَها بِجَسَدِهِ وتَفَرَّغَ لَها ، فَهُوَ لا يُبالي عَلى ما أصبَحَ مِنَ الدُّنيا عَلى عُسرٍ أم عَلى يُسرٍ . « 3 » 884 . الإمام الباقر عليه السلام : خَرَجَ عَلِيٌّ عليه السلام يَسيرُ بِالنّاسِ ، حَتّى إذا كانَ بِكَربَلاءَ عَلى ميلَينِ أو ميلٍ تَقدَّمَ بَينَ أيديهِم حَتّى طافَ بِمَكانٍ يُقالُ لَهَا المقدفانُ ، فَقالَ : قُتِلَ فيها مِائَتا نَبِيٍّ ومِائَتا سِبطٍ ، كُلُّهُم شُهَداءُ ، ومُناخُ رِكابٍ ، ومَصارِعُ عُشّاقٍ شُهَداءَ ، لا يَسبِقُهُم مَن كانَ قَبلَهُم ، ولا يَلحَقُهُم مَن بَعدَهُم . « 4 »

--> ( 1 ) . الفردوس : 3 / 94 / 4266 عن أبي سعيد الخدري . ( 2 ) . حلية الأولياء : 6 / 165 عن الحسن ، كنز العمّال : 1 / 433 / 1872 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 83 / 3 عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عليه السلام ، مشكاة الأنوار : 112 عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، الجعفريّات : 232 عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وفيه « على غير » بدل « على عسرٍ أم على يُسر » ، بحار الأنوار : 70 / 253 / 10 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 41 / 295 / 18 نقلًا عن الخرائج والجرائح .