846 . صحيح البخاري عن أنس : بَينَما أنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وآله خارِجانِ مِنَ المَسجِدِ ، فَلَقِيَنا رَجُلٌ عِندَ سُدَّةِ المَسجِدِ . فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، مَتَى السّاعَةُ ؟ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : ما أعدَدتَ لَها ؟ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ استَكانَ ، ثُمَّ قالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما أعدَدتُ لَها كَبيرَ صِيامٍ ولاصَلاةٍ ولا صَدَقَةٍ ، ولكِنّي احِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ . قالَ : أنتَ مَعَ مَن أحبَبتَ . « 1 » 847 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ رَجُلًا أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، احِبُّ المُصَلّينَ ولا اصَلّي ، واحِبُّ الصَّوّامينَ ولا أصومُ ؟ فَقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أنتَ مَعَ مَن أحبَبتَ ، ولَكَ مَا اكتَسَبتَ . « 2 » 848 . الأمالي للطوسي عن عبداللَّه بن الحسن عن آبائه : أتى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، رَجُلٌ يُحِبُّ مَن يُصَلّي ولا يُصَلّي إلَّاالفَريضَةَ ، ويُحِبُّ مَن يَتَصَدَّقُ ولا يَتَصَدَّقُ إلّابِالواجِبِ ، ويُحِبُّ مَن يَصومُ ولا يَصومُ إلّاشَهرَ رَمَضانَ ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ . « 3 »

--> ( 1 ) . صحيح البخاري : 6 / 2615 / 6734 ، صحيح مسلم : 4 / 2033 / 164 ، سنن الترمذي : 4 / 595 / 2385 نحوه وزاد فيه « المرء مع من أحبّ » ، مسند ابن حنبل : 4 / 208 / 12013 ، الزهد لابن المبارك : 250 / 718 ، تاريخ بغداد : 4 / 259 والثلاثة الأخيرة نحوه وفيها « المرء مع من أحبّ » بدل « أنت مع من أحببت » ، كنز العمّال : 9 / 166 / 25553 ؛ علل الشرايع : 139 / 2 ، تنبيه الخواطر : 1 / 223 كلاهما نحوه وفيهما « المرء مع من أحبّ » بدل « أنت مع من أحببت » ، وراجع الأمالي للطوسي : 312 / 635 . ( 2 ) . الكافي : 8 / 80 / 35 ، تنبيه الخواطر : 2 / 51 كلاهما عن بريد بن معاوية ، تفسير فرات الكوفي : 430 / 567 عن بريد بن معاوية العجلي وإبراهيم الأحمري ، دعائم الإسلام : 1 / 72 وفيه قبل قول النبيّ صلى الله عليه وآله « قال أبو جعفر عليه السلام : يعني لا اصلّي ولا أصوم التطوّع ليس الفريضة » وليس فيه « ولك ما اكتسبت » ، بحار الأنوار : 68 / 63 / 114 . ( 3 ) . الأمالي للطوسي : 621 / 1281 ، بحار الأنوار : 68 / 70 / 128 ؛ وراجع المتحابّين في اللَّه : 71 وزاد فيه « ويحبّ الذاكرين ولا يذكر إلّاقليلًا ويحبّ المتصدّقين ولا يتصدّق إلّاقليلًا ويحبّ المجاهدين إلّاقليلًا وهو في ذلك يحبّ اللَّه ورسوله والمؤمنين » .