766 . صحيح مسلم عن جابر : اقتَتَلَ غُلامانِ ؛ غُلامٌ مِنَ المُهاجِرينَ وغُلامٌ مِنَ الأَنصارِ ، فَنادَى المُهاجِرُ أوِ المُهاجِرونَ : يا لَلمُهاجِرينَ . ونادَى الأَنصارِيُّ : يا لَلأَنصارِ . فَخَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ : ما هذا ، دَعوى أهلِ الجاهِلِيَّةِ ؟ ! قالوا : لا يا رَسول‌َاللَّهِ ، إلّاأنَّ غُلامَينِ اقتَتَلا ، فَكَسَعَ أحَدُهُمَا الآخَرَ . قالَ : فَلا بَأسَ . وَليَنصُرِ الرَّجُلُ أخاهُ ظالِماً أو مَظلوماً ، إن كانَ ظالِماً فَليَنهَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَهُ نَصرٌ ، وإن كانَ مَظلوماً فَليَنصُرهُ . « 1 » ه - الإِعانَة 767 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اللَّهُ في عَونِ العَبدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ . « 2 » 768 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَزالُ اللَّهُ تَعالى في عَونِ العَبدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ ، وَاللَّهُ يُحِبُّ إغاثَةَ اللَّهفانِ . « 3 » 769 . الإمام عليّ عليه السلام : إذا نَبَتَ الوُدُّ وَجَبَ التَّرافُدُ والتَّعاضُدُ . « 4 » 770 . الإمام الباقر عليه السلام : مَن بَخِلَ بِمَعونَةِ أخيهِ المُسلِمِ وَالقِيامِ لَهُ في حاجَتِهِ ابتُلِيَ بِمَعونَةِ

--> ( 1 ) . صحيح مسلم : 4 / 1998 / 62 ، سنن الدارمي : 2 / 767 / 2651 وفيه ذيله من « لينصر الرجل . . . إلخ » . ( 2 ) . صحيح مسلم : 4 / 2074 / 38 ، سنن الترمذي : 5 / 195 / 2945 ، سنن أبي داود : 4 / 287 / 4946 ، سنن ابن ماجة : 1 / 82 / 225 ، مسند ابن حنبل : 3 / 57 / 7431 وص 153 / 7947 كلّها عن أبي هريرة ، تاريخ بغداد : 4 / 175 عن أنس ، المعجم الكبير : 5 / 119 / 4802 كلاهما عن أبي هريرة وص 118 / 4801 عن زيد بن ثابت وفيهما « حاجة » بدل « عون » في كلا الموضعين ، كنز العمّال : 15 / 849 / 43375 وص 904 / 43560 ؛ الكافي : 2 / 200 / 5 عن ذريح المحاربي عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه « المؤمن » بدل « العبد » في كلا الموضعين ، عوالي اللآلي : 1 / 107 / 1 عن أبي هريرة . ( 3 ) . حلية الأولياء : 3 / 42 عن أبي هريرة . ( 4 ) . غرر الحكم : 4132 .