598 . عنه عليه السلام : إيّاكَ أن توحِشَ مُوادَّكَ وَحشَةً تُفضي بِهِ إلَى اختِيارِهِ البُعدَ عَنكَ ، وإيثارِ الفُرقَةِ . « 1 » 599 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : إذا أحسَنَ أحَدٌ مِن أصحابِكَ فَلا تَخرُج إلَيهِ بِغايَةِ بِرِّكَ ، ولكِنِ اترُك مِنهُ شَيئاً تَزيدُهُ إيّاهُ عِندَ تَبَيُّنِكَ مِنهُ الزِّيادَةَ في نَصيحَتِهِ . « 2 » 600 . عنه عليه السلام - أيضاً - : إذا كانَ لَكَ صَديقٌ ولَم تَحمَد إخاءَهُ ومَوَدَّتَهُ فَلا تُظهِر ذلِكَ لِلنّاسِ ؛ فَإِنَّما هُوَ بِمَنزِلَةِ السَّيفِ الكَليلِ في مَنزِلِ الرَّجُلِ ؛ يُرهِبُ بِهِ عَدُوَّهُ ، ولا يَعلَمُ العَدُوُّ أصارِمٌ هُوَ أم كَليلٌ . « 3 » 601 . عنه عليه السلام - أيضاً - : إذا صادَقتَ إنساناً وَجَبَ عَلَيكَ أن تَكونَ صَديقَ صَديقِهِ ، ولَيسَ يَجِبُ عَلَيكَ أن تَكونَ عَدُوَّ عَدُوِّهِ ؛ لِأَنَّ هذا إنَّما يَجِبُ عَلى خادِمِهِ ، ولَيسَ يَجِبُ عَلى مُماثِلٍ لَهُ . « 4 » 602 . عنه عليه السلام - أيضاً - : لَيسَ يَضُرُّكَ أن تَرى صَديقَكَ عِندَ عَدُوِّكَ ؛ فَإِنَّهُ إن لَم يَنفَعكَ لَم يَضُرَّكَ . « 5 » 603 . المعجم الكبير عن الحارث : إنَّ عَلِيّاً عليه السلام سَأَلَ ابنَهُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام عَن أشياءَ مِن أمرِ المُروءَةِ . . . قالَ : فَمَا الجُبنُ ؟ قالَ : الجُرأَةُ عَلَى الصَّديقِ ، وَالنُّكولُ عَنِ العَدُوِّ . « 6 » 604 . داود عليه السلام : لا تَشتَرِ عَداوَةَ واحِدٍ بِصَداقَةِ ألفٍ . « 7 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : 2689 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 331 / 798 . ( 3 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 309 / 550 . ( 4 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 331 / 792 . ( 5 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 331 / 336 / 852 . ( 6 ) . المعجم الكبير : 3 / 68 / 2688 ، تاريخ دمشق : 13 / 256 ، حلية الأولياء : 2 / 36 ، البداية والنهاية : 8 / 39 ، كنز العمّال : 16 / 215 / 44237 ؛ تحف العقول : 225 ، العدد القويّة : 53 / 64 عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : 78 / 103 / 2 . ( 7 ) . ربيع الأبرار : 3 / 39 .