كه در آن سكينه و آرامشى از ناحيهء پروردگارتان وجود دارد و از آنچه را كه آل موسى و آل هارون باقى گذاشته‌اند ، و آن تابوت بوسيلهء فرشتگان حمل مىشود ، به راستى در آن معجزه و دليل براى شماست چنان كه مؤمن باشيد . » « 1 » در تفسير آيهء فوق آمده است كه اين صندوق مقدس كه در آن ميراث پيامبران عليهم السلام وجود دارد ، دليل و نشانه‌اى است براى بنى اسرائيل مبنى بر اينكه چه كسى شايستگى فرمانروائى را دارد ، ازاين‌رو فرشتگان آن را آورده و از ميان جمعيت بنى اسرائيل عبور داده و آنگاه در پيش روى طالوت ( ع ) قرار مىدهند ، سپس طالوت ( ع ) آن را به داوود و او به سليمان و او به وصىّ خود آصف بن برخيا تسليم مىكند ، و بنى اسرائيل بعد از وصىّ حضرت سليمان به علت اينكه از او فرمان‌بردارى ننموده و ديگرى را اطاعت مىكنند آن صندوق را از دست مىدهند . و مراد از جملهء « فيسلم كثير منهم » ( بسيارى از آنان ايمان مىآورند ) و يا « اسلمت الّا قليلا منهم » ( به جز اندكى از آنان بقيه ايمان آوردند ) ممكن است كسانى باشند كه صندوق مقدس را مىبينند و يا كسانى كه حضرت مهدى ( ع ) بوسيلهء تورات با آنان استدلال مىنمايد و يا افرادى كه آن حضرت آنان را پس از آزادسازى فلسطين و شكست آنان در آن‌جا باقى مىگذارد . در روايتى ديگر آمده كه تعداد سى هزار نفر يهودى به وى ايمان مىآورند كه اين رقم نسبت به كل جمعيت آنان اندك است . * * * ديگر روايات مربوط به نبردهاى زمينه‌سازان ظهور حضرت مهدى ( ع ) با يهود و راجع به بيرون راندن آنان توسط آن حضرت از جزيرة العرب است ، مانند روايتى كه گذشت ، و اين عمل امكان‌پذير نيست مگر با پيروزى بر آنها و بيرون راندن آنان از فلسطين ، همچنين روايات مربوط به نبرد بزرگ حضرت مهدى ( ع ) است كه طرف درگير در اين نبرد مستقيما سفيانى و پشتيبانان يهودى وى و روميان هستند و خط درگيرى در اين جنگ از انطاكيه تا عكّا ، يعنى در طول ساحل سوريه - لبنان - فلسطين كشيده شده و سپس به طبرستان و

--> ( 1 ) - بقره / 248 .