فصل [ الحذر من الأعداء ] وحيث قد ندب إلى تألّف الأعداء وملاطفتهم ، فلا يجوز أن يكون المرء إليهم راكنا ، وبهم واثقا . بل يجب أن يكون منهم على حذر تام ، فان العداوة إذا استحكمت كانت طبعا لا يستحيل ولا يزول ، وانما يستكف - بالتألّف - أضرارها أو اظهارها ، كالنار يستدفع بالماء احراقها ويستفاد انضاجها ، وان كان احراقها بالطبع لا يزول ، وجوهرها لا يتغير . قال ابن نباتة : وإذا عجزت عن العدو فداره * وامزح له ان المزاح وفاق النار بالماء الذي هو ضدها * تعطي النضاج وطبعها الاحراق