كسانىكه روايات را با حذف اسناد درج كنند بسيار كم بودند و درين باب به عنوان نمونه تفسير عياشى موجود را بايد نام برد كه يكى از شاگردان عياشى از تأليف عياشى اسناد روايات را اختصاراً حذف نموده و نسخه او به جاى نسخه عياشى داير گشته است . طبقه سوم طبقه ارباب علوم متفرقه است مانند سيدرضى « 1 » در تفسير ادبى خود و شيخ طوسى « 2 » در تفسير كلامى خود كه تفسير تبيان است و صدرالمتألهين « 3 » شيرازى در تفاسير فلسفى خود و ميبدى گنابادى در تفسير عرفانى خود و شيخ عبدعلى حويزى « 4 » و سيدهاشم بحرانى و فيض كاشانى در تفسير نورالثقلين و برهان و صافى و كسانى ميان عده از علوم در تفاسيرشان جمع كرده‌اند مانند شيخ طوسى « 5 » در تفسير مجمع‌البيان كه از راه‌هاى مختلف لغت و نحو و قرائت و كلام و حديث بحث مىكند . يح - قرآن خود چگونه تفسير مىپذيرد ؟ پاسخ اين پرسش از فصول گذشته پيداست ، زيرا : از جانبى ، قرآن مجيد كتابى است همگانى و هميشگى و همه را مورد خطاب قرار

--> ( 1 ) . سيدرضى از اعيان فقهاء اماميه و در شعر و ادب سرآمد اهل عصر خود بوده و نهج‌البلاغه از تأليفات اوست درسال 404 - 406 هجرى درگذشته ( ريحانه ) ( 2 ) . شيخ الطائفه محمدبن حسن طوسى كه از اكابر علماء اماميه و كتاب تهذيب و كتاب استبصار كه دو اصل از چهاراصل حديث اماميه مىباشند تأليف اوست در سال 460 هجرى درگذشته ( ريحانه ) ( 3 ) . صدرالمتألهين محمدبن ابراهيم شيرازى فيلسوف نامى متوفاى 1050 هجرى مؤلف كتاب اسرارالآيات و مجموعه تفاسير ( روضات و ريحانه ) . ميبدى و گنابادى و سيدهاشم بحرانى صاحب برهان در 4 مجلد متوفاى سال 1107 هجرى و فيض كاشانى آخوند ملامحسن مؤلف تفسير صافى واصفى متوفاى 1091 هجرى ( ريحانه ) ( 4 ) . شيخ عبدعلى حويزى شيرازى صاحب تفسير نورالثقلين در 5 مجلد متوفى سال 1112 هجرى ( ريحانه ) ( 5 ) . فضل‌بن حسن طبرسى از اعيان علماى اماميه صاحب تفسير مجمع‌البيان در ده جلد متوفاى 548 هجرى ( ريحانة الادب )