خواجه نصير الدين الطوسي ( مترجم : شاهرودى )

89

جواهر الفرائض در ارث با ترجمه فارسى ( فارسى ) قسمت 2

--> باشند ، و بر عكس . مثال ديگر : اگر پسر دختر برادر پدرى و مادرى يا پدرى ، با دختر پسر برادر پدرى و مادرى يا پدرى جمع شوند : الف ) اگر يك برادر باشد مؤنث دو برابر مذكر مىبرد ؛ زيرا دختر به واسطهء پسر برادر كه مذكر است به ميت تقرب پيدا مىكند و پسر به واسطه دختر برادر كه مؤنث است به ميت تقرب پيدا مىكند و مذكر دو برابر مؤنث مىگيرد ؛ لذا 3 كه سهم پسر برادر است به دختر وى داده مىشود و 3 كه سهم دختر برادر است به پسر وى تعلّق مىگيرد . ب ) اگر برادر متعدّد باشد مال ميان آن دو تنصيف مىشود ؛ زيرا به هر يك از پسر دختر برادر اول و دختر پسر برادر دوم نصيب يكى از دو برادر تعلق مىگيرد . مثال ديگر : اگر از ميت پسر دختر برادر پدرى يا پدرى و مادرى ، و دختر دختر برادر پدرى يا پدرى و مادرى به جامانده باشد : الف ) اگر مادر آن دو يكى باشد ( يعنى اين پسر و دختر هر دو از يك دختر برادر باشند ) بر اساس قانون « لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ » مال را تقسيم مىكنند . ب ) اگر مادر آن دو متفاوت باشد به طور مساوى تقسيم مىكنند . 7 . اگر اولاد كلالات سه گانه اجتماع كنند : الف ) اولاد كلاله مادرى 3 مىبرند اگر « من تقرّبوا به » متعدّد باشد ؛ يعنى همهء فرزندان موجود از يك خواهر يا يك برادر ميت نباشند . و اگر « من تقرّبوا به » يكى باشد 6 به اولاد او داده مىشود . ب ) اولاد كلالهء پدرى و مادرى : 1 . در صورت تعدّد كلالهء امّى ( كه 3 ارث مىبردند ) 3 ارث مىبرند حال يا به فرض ( اگر كلالهء پدرى و مادرى دو مؤنث يا بيشتر باشند ) و يا به قرابت ( اگر كلالهء پدرى و مادرى مذكر باشد يا مذكر و مؤنث هر دو باشند كه در اين صورت سهم قرآنى ندارند و به قرابت ارث مىبرند ) و يا به فرض و قرابت هر دو ( اگر كلالهء پدرى و مادرى تنها يك مؤنث باشد كه 2 ( / 6 ) به فرض مىبرد و 3 ( / 6 ) نيز به كلالهء مادرى متعدد مىرسد و 6 باقيمانده نيز به كلالهء پدرى و مادرى به قرابت ردّ مىشود ) . 2 . در صورت وحدت كلالهء مادرى باقيماندهء سهم كلاله مادرى كه 6 بود به كلالهء پدرى و مادرى مىرسد حال يا به قرابت و يا به قرابت به فرض هر دو ( به بيانى كه در صورت يك گذشت و در اين صورت « فرض » تنها ذكر نشد چون حتماً زياد مىآيد و مقدار زايد به قرابت برگردانده مىشود ) . ج ) اولاد كلالهء پدرى به خاطر وجود اولاد كلالهء پدرى و مادرى ساقط مىشوند مثل خود « من تقرّبوا به » كه با وجود كلالهء پدرى و مادرى به كلالهء پدرى ارث نمىرسيد .