فيحدث الأعضاء القوية بدلا عن قوته كما لبعض الحيوان أظفار ولبعضه مخاليب ولبعضه قرون ولبعضه أنياب على نحو نقصان قوة الحياة فيه . السادس إن كانت قوة النفس تفارق الشجرة بعد قطع أصلها فأين يذهب تلك القوة أو تلك النفس . فأجاب بأنها تصير إلى المكان الذي لم يفارقه وهو العالم العقلي وكذلك إذا فسد الجزء النفس البهيمي تسلك النفس التي كان فيها إلى أن تأتي العالم العقلي وإنما تأتي ذلك العالم لأن ذلك العالم مكان النفس وهو العقل والعقل لا يفارقه والعقل ليس في مكان فالنفس إذا ليست في مكان ولا يخلو عنها مكان . فهذا ما أردنا إيراده من كلام هذا الفيلسوف الأعظم والحمد لواهب العقل والحياة .