صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين )
مقدمه 86
الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية ( مقدمه فارسى وحواشي سبزوارى )
كتاب قبسات « 1 » ، صراط المستقيم ، الأفق المبين ، ايماضات ، تقويم الايمان ، خلسة الملكوتية ، نبراس الضياء ، السبع الشداد ، جذوات ، تشريق الحق ، ضوابط الرّضاع در فقه ، رسالة في : الجيب الزاوية ، رسالهيى : في النهى عن التسمية ، الايقاظات در عقايد ، الرواشح السماويّة در علم رجال ، شارع النجاة و الاعضالات ، از آثار با ارزش و تحقيقى مهم اين فيلسوف نامدار است . مير داماد ده سال قبل از مير فندرسكى در گذشته است و مير ابو القاسم اين مدت را تدريس مينموده است و شاگردان زيادى تربيت نموده است . افكار شاگردان مير فندرسكى حول همان كلمات شيخ رئيس و فلسفهء مشّاء دور ميزده است اين حاكى از آنست كه مير همان آثار مشا يعنى كتب شيخ رئيس را تدريس مينموده است و جنبهء تبحّر أو در علوم مختلف و اطلاعات وسيع أو در مشارب متعدد بر جهات تحقيقى أو رجحان دارد . بر خلاف مير داماد كه در علوم عقلي و نقلى صاحب رأى و در مشكلات علوم داراى انظارى تحقيقى و دقيق است مير فندرسكى حركت در جوهر و اتحاد عقل و معقول و عاقل و مثل افلاطونيه و مثل معلقه را منكر شده است . در جميع مواردى كه بين مشاء و اشراق اختلافست
--> ( 1 ) - قبسات مير يكى از كتب تحقيقى و نفيس فلسفه است . ملا شمساى گيلانى بر مواضع مختلف اين كتاب حاشية نوشته است يكى از شاگردان غيرمشهور ملا صدرا بنام آقا جانى مازندرانى شرحى مبسوط بر قبسات نوشته است مرحوم فاضل فرزانه آقا شيخ محمود بروجردى در صفحهء آخر قبسات ط 1314 ه ق طهران ترجمهء مختصرى از مير نوشته است اين ترجمه و حواشي قبسات خط مرحوم آقا شيخ احمد تفرشى است . مرحوم شيخ محمود قده در ضمن اين ترجمه گفته است من در سفر مشهد رضوى در شهر گرگان شرحى مفصل بر قبسات ديدهام كه نام مولف آن را فراموش نمودهام . حقير مدتها در جستجوى اين شرح بود . چند سال قبل اين شرح را در كتابخانه انستيتوى ايران و فرانسه ديدم شارح از ملا صدرا به صدر - المحققين و أستاذنا صدر المتألهين اسم برده است .