علي بن أحمد بن علي بن هبل البغدادي ( ابن هبل )
26
كتاب المختارات في الطب
مفشش للرياح قاطع للعطش . بخوره مسكن للصداع البارد ، وإن سحق منه وخلط بدهن ورد وقطر في الأذن التي عرض لها الصداع من صدمة أو سقطة أبرأها ويقطع سيلان الرطوبات البيض من الرحم ، ويحرك شهوة الباه ويعقل البطن . إِنْفَحَة « 1 » : قال ديسقوريدس : خير الأنافح إنفحة الأرنب . إذا شرب منها ثلاثة قراريط بشراب وافقت من لسع الهوام والإسهال العتيق وقروح الأمعاء وتقطع الرطوبات السائلة من الأرحام المزمنة منها وتذيب الدم الجامد في المعدة والرئة إذا شربت بالخل وتحلل اللبن الجامد في المعدة ، وهي رديئة للمعدة ، وإذا تحملت بها المرأة مع الزبد بعد طهرها أعانت في الحبل ، وإذا شربتها بعد طهرها منعت الحبل . قال : وإنفحة الخيل توافق الإسهال العتيق من قرحة الأمعاء ، وقال جالينوس : لا أستعمل الحاد من الأنافح في موضع يحتاج فيه إلى القبض . وإنفحة الخروف والجدي والخشف ( « 2 » وولد الإبل وولد الحيوان الذي يقال له » فلاطيقاس « « 3 » وهو العريض القرن ، والحيوان الذي يقال له « درفس » « 4 » وهو « الكركدن » « 5 » والعجل والجاموس متشابهة القوة إذا شرب منها شيء بشراب نفع من السم الذي يقال له » القرنيطون « ( « 6 » ) ، وهو قاتل ، وينفع بالخل من جمود اللبن في المعدة ، وإنفحة الإبل خاصة إذا احتملتها المرأة بعد طهرها ثلاثة أيام منعت الحبل ، وإنفحة الحيوان الذي يقال له » قوفي « . قال حنين هو حيوان بحري يشبه صورة الإنسان وهو في شكله قوة انفحته كالجندبيدستر تنفع من الصرع والنسا واختناق الرحم ، وقيل : علامة هذه الإنفحة أنها إذا أخذ ( الإنسان إنفحة حيوان آخر وخاصة إنفحة الخروف وصب عليها ماء وتركت قليلًا ، ثم أخذ ذلك الماء وصب ) « 7 » على الإنفحة التي يعتقد أنها إنفحة قوفي فإن ذابت وصارت ماءً سريعاً فهي أنفحته وإن لم تكن أنفحته بقيت كما هي .
--> ( 1 ) خِشْفُ : ولدُ الظبية أول ما يولد . ( يطلق على الذكر والأنثى ) . لاحظ ( المعجم الوسيط ) . ) ( 2 ) ( » المجبنة « . ( المنجد في اللغة ) ، وفي تذكرة داود الأنطاكي : وهي المعد الصغر وما فيها من اللبن الجامد . . . وتمسى باليونانية » بطيا لاغو « ، والإغريقية » طامسو « ، واللطينية » فلي « ، والسريانية » قنيا « ، والهندية » قطوبا « ، والبربرية » أكشرا « . لاحظ ( ج 1 ، ص 145 ) . ) ( 3 ) ( » د « : فلاطنعاس . ) ( 4 ) ( » د « : ذرفش . ) ( 5 ) ( » وحيد القرن « ، ولبعض أنوعه قرنان الواحد فوق الآخر ، وهو هندي وأفريقي . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 6 ) ( » د « . ) ( 7 ) وفي القانون أنه : حار يابس في الثالثة ، وقيل يبسه أقلّ من حرّه . ( ج 1 ص 350 ) . ( 8 ) عنصر معدني بلّوري الشكل قصديري اللون ، صلب هَشّ ، يوجد في حالة نقية ، وغالباً متحداً مع غيره من العناصر ، يكتحل به . ( المعجم الوسيط ) . ( 9 ) في تذكرة داود الأنطاكي أنه : الكحل الأصفهاني الأسود ، والكره . وباليونانية ( 10 ) معرَّب عن الفارسية ، وقد يزاد مرقع . بالبربرية ( 11 ) كذا في القانون : وفي تذكرة الأنطاكي : وهو بارد في الثانية ، يابس في الثالثة على الأصح . ( ج 1 ، ص 109 ) . ( 12 ) في القانون : أثير باريس . وفي مفردات ابن البيطار وتذكرة الأنطاكي : أميد باريس . قال في التذكرة : هو البر باريس ، وبالفارسية ( 13 ) قال ابن سينا : بارد يابس في آخر الثالثة : ( القانون ج 1 ، ص 359 ) . وفي تذكرة الأنطاكي : وهو بارد يابس في الثانية ، أو يبسه في الأولى . ( ج 1 ، ص 144 ) . ( 14 ) شجر من الفصيلة الطرفاوية طويل مستقيم يُعَمَّر ، جيد الخشب ، كثير الأغصان مُتَعَقِّدُها ، دقيق الورق ، واحدته أثْله . ( المعجم الوسيط ) . ( 15 ) في تذكرة الأنطاكي : العظيم من الطرفاء . بالبربرية ( 16 ) بارد في الأولى ، وقيل : حار يابس في الثانية . ( تذكرة أولي الألباب ج 1 ، ص 94 ) ( 17 ) معرَّب كاف فارسية ، وبالعراق هو ( 18 ) كذا ، وفي مفرات ابن البيطار : المحروث . لاحظ ( ج 1 ، ص 80 ) . ( 19 ) كذا هنا وفي القانون . وفي تذكرة الأنطاكي : هو الرازيانج الرومي . ( ج 1 ، ص 154 ) . ( 20 ) وفي مفردات ابن البيطار عن ديسقوريدوس في الثالثة : أجود ما يكون منه ما كان حديثاً كبير الجثة لأنه يقشر قشراً شبيهاً بالنخالة ، قوي الرائحة ، والذي بالجزيرة التي يقال لها ( 21 ) في القانون : قال جالينوس : هو حار في الثانية يابس في الثالثة ، وقال : كلاهما في الثالثة . ( ج 1 ، ص 342 ) . وفي تذكرة داود الأنطاكي : وهو حار يابس في الثانية ، أو يبسه في الأولى . ( ج 1 ، ص 154 ) . ( 22 ) ) شيء يُستخرج من بطن الجدي قبل أن يُطعم غير اللبن فيُعصَر في صوفه مبتلّة في اللبن فيغلظ كالجب ، وهو المعروف عند العامة بحيوان ثديي من ذوات الحافر ، عاشب عظيم الجثة ، كبير البطن ، قصير القوائم ، غليظ الجلد ، له قرن واحد قائم فوق أنفه ؛ ولذلك يقال له ( 23 ) كذا ، وفي القانون ( ج 1 ، ص 303 ) : ينفع من الشوكران