سعيد بن هبة الله

93

كتاب المغني في الطب

( في ذكر الأمراض الحادثة في الأذن ومداواتها ) « 1 » ( 68 ) المرض : الوجع الحادث في الأذن التابع للحرارة أو البرودة . السبب : أما سوء المزاج الحار فحدوثه إما من سخونة الأخلاط أو طول المقام في الشمس أو إفراط قوة الشمايم ؛ وحدوث سوء المزاج البارد إما لأجل التدبير المبرّد أو لأجل طول المقام في الهواء البارد أو الاستحمام بالماء البارد . العرض : يستدل على الوجع التابع لسوء المزاج الحار بالإلتهاب وشدّة الضربان في الأذن والإستلذاذ بالأشيا الباردة ؛ ويستدل على سوء المزاج البارد بالوجع مع البرد والإستلذاذ بالأشيا الحارة . التدبير : أما سوء المزاج الحار فعلاجه يكون في الإبتدا ، إن كان الجسم ممتلئا ، بالفصد ، فإن منع من ذلك مانع فالحجامة ؛ ويجب أن تهتم بتنقية البدن من الخلط الحار بمطبوخ الإهليلج ، فإن منع مانع فيجب أن تعدل الطبع بشراب الآجاص أو ماء التمر هندي بشراب ( اللينوفر ) « 2 » أو اللعاب بالجلّاب ، واسقه ماء الشعير ( وماء البزر قطونا بل البقلة ) « 3 » ؛ فإن سكن الوجع بذلك ( وإلّا ) « 4 » فقطّر في الأذن ماء جرادة القرع أو ماء حي العالم ودهن ورد ، أو قطر في الأذن لبن النسا . ( فإن كان الألم فادحا واللهيب شديدا فأدف يسيرا من الأفيون مع أشياف ماميثا في دهن ورد ولبن النسا وقطّره في الأذن ) « 5 » ؛ وتحذّر من استعمال الأدوية الشديدة التبريد إلّا عند الاضطرار ، لأن البارد يضر بالأذن إضرارا شديدا ؛ وامسح الجبهة بماء الورد ، ومر المريض باستنشاق البنفسج واللينوفر والصندل والكافور وماء الورد ، فإذا صلح فغذه بالمزوّرات وأخيرا بالفراريج . وعلاج سوء المزاج البارد باستفراغ البدن من الخلط البارد بحب القوقاي ، وأعطي المريض الجلنجبين ، وغرغره بالسكنجبين بالأتارج لتنقية الرأس ، ومره بالتّعرّق في الحمام على الريق ، وصبّ على الرأس الماء الذي قد طبخ فيه المرزنجوش والنّمام والبابونج ، وقطر في الأذن ماء المرزنجوش أو دهن البابونج ، وعطّسه بالكندس ، وغذه بمزوّرة زيرباج أو ماء الحمص ؛ فإذا صلح فغذه بالقلايا والمطجنات واللحم المشوي . فأما سوء المزاج الرطب واليابس فليس يكاد يعرض معهما للأذن ألم ولا وجع .

--> ( 1 ) جاء ذكر هذا المرض في 2 في الورقة 39 / و ، ولم يرد ذكره في 3 ، ولا في 4 . وكلمة ( ومداواتها ) ساقطة في 2 . ( 2 ) ( البنفسج ) في 2 . ( 3 ) ( وماء البزر بقلة ) في 2 . ( 4 ) ( . . . . ) ساقطة في 1 . ( 5 ) ( . . . . ) ساقطة في 2 .