حاضرى كه پناه درماندگان و چارهء بيچارگان است . به ورطه‌اى كه شوىنا اميد از همه كس * ببين به كيست اميدت بدانكه اوست خدا « 1 » « قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَ غَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ * بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَ تَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ » « 2 » . جُنيد « 3 » را از دليل بر اثبات صانع پرسيدند ، گفت : « لَقَدْ أَغْنَى الصَّباحُ عَنِ الْمِصْباحِ « 4 » » . و بالجمله هستى حقّ ، در غايت ظهور است و فطرت‌هاى مستقيمه بر آن مجبول و مفطور : « فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها » « 5 » . آن يار كه غير آن مرا يارى نيست * در گلشن وصل او مرا خارى نيست گر كُنه حقيقتش خفايى دارد * در هستى ذات او خفا بارى نيست

--> ( 1 ) - ديوان محتشم كاشانى . ( 2 ) - الأنعام : 41 - 40 . : « بگو : اگر راستگوييد ، مرا گوييد كه اگر عذاب خدا بر شما فرو آيد يا روز رستاخيز شما را فرا رسد آيا جز خدا را مىخوانيد ؟ * [ نه ، ] بلكه او را مىخوانيد و بس ، پس اگر خواهد آنچه را كه بر طرف شدنش را دعا مىكرديد بر طرف مىكند ، و آنچه را براى او انباز مىسازيد از ياد مىبريد » . ( 3 ) - او جنيد بن محمّد بن جنيد از مشاهير عرفا و اكابر مشايخ صوفيّه است . اصل او ازنهاوند و مولد و منشأ و مدفن او در بغداد مىباشد . وى به سال 297 يا 298 در نود و يك سالگى از دنيا رفت . ( 4 ) - ترجمه : « به تحقيق روشنائى روز از نور چراغ بىنياز ساخت » . ( 5 ) - الرّوم : 30 . : « فطرتى كه خدا مردم را بر آن آفريده است » .