صفي الدين أبي الفتح عيسى بن البحتري الحلبي

238

أنس المسجون وراحة المحزون

« 623 » - ابن الرّومي : لما تؤذن الدّنيا به من صروفها * يكون بكاء الطّفل ساعة يولد وإلّا فما يبكيه منها وإنّها * لأفسح ممّا كان فيه وأرغد 624 - لغيره : أرى طالب الدّنيا وإن طال عمره * ونال من الدّنيا سرورا وأنعما كبان بنى بيتا له فأتمّه * فلما استوى ما قد بناه تهدّما 625 - وقيل : باع عبد اللّه بن العباس أرضا بثمانين ألفا ، فقيل له : لو اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا . فقال : أنا أجعل هذا المال ذخرا عند اللّه ، وأجعل اللّه ذخرا لولدي ، وقسّم المال ، وتصدّق به . 626 - وقيل : دخل عمرو بن عبيد « 1 » على المنصور ، وكان إذا دخل أرسل إلى المهديّ ليسمع كلامه . فتكلّم عنده إلى أن خرج إلى ذكر الشّعر ، فقال له المنصور : أنشدني أبياتا حسانا . فقال « 2 » : يا أيّهذا الذي قد غرّه الأمل * ودون ما تأمل التّنغيص والأجل « 3 » أما ترى إنّما الدّنيا وزينتها * كمنزل الحيّ دارا نمت فارتحلوا « 4 » حتوفها رصد وعيشها نكد * وصفوها كدر وملكها دول تظلّ تقرع بالرّوعات ساكنها * فما يسوغ لهم لين ولا جدل

--> ( 623 ) - الديوان 2 / 586 من قصيدة يمدح بها صاعد بن مخلد مطلعها : أبين ضلوعي جمرة تتوقد * على ما مضى أم حسرة تتجدّد ( 1 ) في الأصل عبد ، وعمرو بن عبيد بن باب التيمي بالولاء ، أبو عثمان الحيري ، شيخ المعتزلة ومفتيها ، وأحد الزهاد المشهورين ، وله أخبار مع المنصور العباسي ، توفي قرب مكة بمرّان سنة 144 ه . ورثاه المنصور بأبيات . انظر تاريخ بغداد 12 / 166 ، ووفيات الأعيان 3 / 460 ، والأعلام . ( 2 ) الأبيات في تاريخ بغداد 12 / 166 ، ومروج الذهب 4 / 158 ( 2419 ) . ( 3 ) في الأصل : فأنت ما تأمل . والمثبت من تاريخ بغداد ، ومروج الذهب . ( 4 ) في تاريخ بغداد ، ومروج الذهب : كمنزل الركب حلوا ثمّت ارتحلوا .