صفي الدين أبي الفتح عيسى بن البحتري الحلبي
143
أنس المسجون وراحة المحزون
أرى الموت بين السّيف والنّطع كامنا * يلاحظني من حيث ما أتلفّت وأكبر ظنّي أنّك اليوم قاتلي * وأيّ امرئ ممّا قضى اللّه يفلت وأيّ امرئ يدلي بعذر وحجّة * وسيف المنايا بين عينيه مصلت وما جزعي أنّي أموت وإنّني * لأعلم أنّ الموت حقّ موقّت « 1 » ولكنّ خلفي صبية قد تركتهم * وأكبادهم من حسرة تتفتّت كأنّي أراهم حين أنعى إليهم * وقد خدشوا تلك الخدود وصوّتوا « 2 » فإن عشت عاشوا خافضين « 3 » بغبطة * أذود الرّدى عنهم وإن متّ موّتوا فاستعبر المعتصم ، وقال : قد عفوت عن الهفوة ، ووهبتك للصّبية ، ثم أمر به ففكّ قيده ، وخلع عليه ، وعقد له على سقي الفرات « 4 » « 360 » - أبو العتاهية : هي الأيام والغير « 5 » * وأمر اللّه ينتظر أتيأس أن ترى فرجا * فأين اللّه والقدر « 361 » - وقيل : كان أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الصّابئ « 6 » محبوسا فزاره أبو الفرج الببّغاء « 7 » في محبسه ، وخفّف الزّورة عنده ، فكتب أبو إسحاق من
--> ( 1 ) في مصادر الخبر : شيء موقت . ( 2 ) في العقد الفريد وفوات الوفيات : وقد خمشوا . وفي المستجاد : وقد لطموا حرّ . ( 3 ) في الأصل خافظين على لهجة الناسخ . ( 4 ) في الفرج بعد الشدة : وعقد له ولاية على شاطئ الفرات ، وفي زهر الآداب : وعقد له بشاطئ الفرات . ( 360 ) - الديوان صفحة ( 538 ) تكملة الديوان . وفي الأغاني 4 / 80 أن بكر بن المعتمر كتب إلى أبي العتاهية يشكو إليه ضيق القيد ، وغمّ الحبس ، فكتب إليه أبو العتاهية . ( 5 ) في الديوان ، والأغاني : هي الأيام والعبر ، ورواية الجهشياري في كتاب الوزراء والكتاب صفحة ( 275 ) موافقة للرواية في الأصل . ( 361 ) - يتيمة الدهر 1 / 215 ، وفيات الأعيان 3 / 200 . ( 6 ) تقدمت ترجمته صفحة ( 36 ) . ( 7 ) تقدمت ترجمته صفحة ( 38 ) .